FORJAR UN CUERPO TRABAJADOR. ETNOGRAFÍA RETROSPECTIVA SOBRE LA CONSTRUCCIÓN DE MASCULINIDADES
A través de una etnografía retrospectiva realizada en Jerez, Zacatecas, con un grupo de varones “viejos” con experiencia migratoria, argumento que la construcción social de las masculinidades es recreada y puesta en marcha por ellos y por otros mediante la construcción física y simbólica de cuerpos...
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Universidad de Guadalajara
2017
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oai:doaj.org-article:0138011fffa44bfabbf70c164ea5ed0b2021-11-11T15:40:31ZFORJAR UN CUERPO TRABAJADOR. ETNOGRAFÍA RETROSPECTIVA SOBRE LA CONSTRUCCIÓN DE MASCULINIDADES1405-94362448-7724https://doaj.org/article/0138011fffa44bfabbf70c164ea5ed0b2017-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=88452017012https://doaj.org/toc/1405-9436https://doaj.org/toc/2448-7724A través de una etnografía retrospectiva realizada en Jerez, Zacatecas, con un grupo de varones “viejos” con experiencia migratoria, argumento que la construcción social de las masculinidades es recreada y puesta en marcha por ellos y por otros mediante la construcción física y simbólica de cuerpos trabajadores. A través de la reconstrucción del ciclo cultural de vida y las trayectorias laborales y familiares muestro que los varones construyen y significan sus cuerpos mediante dos mandatos culturales de la masculinidad (trabajadores y proveedores): noción que enfatiza la existencia de ciertas regularidades en el sistema de género, en este caso, constantes de la masculinidad (Rosas, 2008).Juan Miguel Sarricolea TorresUniversidad de Guadalajaraarticlecuerpomasculinidadesciclo cultural de vidamigraciónzacatecasThe family. Marriage. WomanHQ1-2044Women. FeminismHQ1101-2030.7ESRevista de Estudios de Género: La Ventana, Vol 5, Iss 46, Pp 310-339 (2017) |
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cuerpo masculinidades ciclo cultural de vida migración zacatecas The family. Marriage. Woman HQ1-2044 Women. Feminism HQ1101-2030.7 Juan Miguel Sarricolea Torres FORJAR UN CUERPO TRABAJADOR. ETNOGRAFÍA RETROSPECTIVA SOBRE LA CONSTRUCCIÓN DE MASCULINIDADES |
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A través de una etnografía retrospectiva realizada en Jerez, Zacatecas, con un grupo de varones “viejos” con experiencia migratoria, argumento que la construcción social de las masculinidades es recreada y puesta en marcha por ellos y por otros mediante la construcción física y simbólica de cuerpos trabajadores. A través de la reconstrucción del ciclo cultural de vida y las trayectorias laborales y familiares muestro que los varones construyen y significan sus cuerpos mediante dos mandatos culturales de la masculinidad (trabajadores y proveedores): noción que enfatiza la existencia de ciertas regularidades en el sistema de género, en este caso, constantes de la masculinidad (Rosas, 2008). |
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