گسترۀ عصمت انبیا از دیدگاه فخر رازی

از نظر فخر رازی، ضروری است که پیامبران بعد از بعثت معصوم باشند. در عین حال، او عصمت قبل از بعثت را برای پیامبران لازم نمی‌داند. او معتقد است که پیامبران به صورت عمد گناه کبیره انجام نمی‌دهند، اما صدور گناه کبیره از آنان به صورت سهوی امکان دارد. او گسترۀ عصمت انبیا را در چهار مسئلۀ اعتقاد، تبلیغ و رس...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autores principales: علیرضا پارسا, علی پریمی
Formato: article
Lenguaje:FA
Publicado: Imam Sadiq University 2016
Materias:
Acceso en línea:https://doaj.org/article/014899faa165408aa87c56ea5819b8b5
Etiquetas: Agregar Etiqueta
Sin Etiquetas, Sea el primero en etiquetar este registro!
id oai:doaj.org-article:014899faa165408aa87c56ea5819b8b5
record_format dspace
spelling oai:doaj.org-article:014899faa165408aa87c56ea5819b8b52021-12-01T09:49:59Zگسترۀ عصمت انبیا از دیدگاه فخر رازی2228-65782228-658610.30497/prr.2016.1764https://doaj.org/article/014899faa165408aa87c56ea5819b8b52016-02-01T00:00:00Zhttps://prrj.journals.isu.ac.ir/article_1764_0bf0be845f5ee79b78c8231e185cbba8.pdfhttps://doaj.org/toc/2228-6578https://doaj.org/toc/2228-6586از نظر فخر رازی، ضروری است که پیامبران بعد از بعثت معصوم باشند. در عین حال، او عصمت قبل از بعثت را برای پیامبران لازم نمی‌داند. او معتقد است که پیامبران به صورت عمد گناه کبیره انجام نمی‌دهند، اما صدور گناه کبیره از آنان به صورت سهوی امکان دارد. او گسترۀ عصمت انبیا را در چهار مسئلۀ اعتقاد، تبلیغ و رسالت، احکام و فتاوی، و افعال و سیرت می‌داند. او با تکیه بر برخی مبانی، مثل جبرانگاری عصمت؛ دلایل عقلی، مثل بداهت عقل؛ و دلایل نقلی، مثل آیۀ 23 سورۀ جن، عصمت انبیا را اثبات کرده است. همچنین او به شبهاتی که در این خصوص با توجه به برخی از آیات قرآن مثل آیۀ 87 سورۀ انبیا جلوه کرده پاسخ داده است.علیرضا پارساعلی پریمیImam Sadiq Universityarticleعصمت انبیاگسترۀ عصمت انبیادلایل عصمت انبیاشبهات عصمت انبیافخر رازیPhilosophy of religion. Psychology of religion. Religion in relation to other subjectsBL51-65FAپژوهشنامه فلسفه دین, Vol 13, Iss 2, Pp 27-52 (2016)
institution DOAJ
collection DOAJ
language FA
topic عصمت انبیا
گسترۀ عصمت انبیا
دلایل عصمت انبیا
شبهات عصمت انبیا
فخر رازی
Philosophy of religion. Psychology of religion. Religion in relation to other subjects
BL51-65
spellingShingle عصمت انبیا
گسترۀ عصمت انبیا
دلایل عصمت انبیا
شبهات عصمت انبیا
فخر رازی
Philosophy of religion. Psychology of religion. Religion in relation to other subjects
BL51-65
علیرضا پارسا
علی پریمی
گسترۀ عصمت انبیا از دیدگاه فخر رازی
description از نظر فخر رازی، ضروری است که پیامبران بعد از بعثت معصوم باشند. در عین حال، او عصمت قبل از بعثت را برای پیامبران لازم نمی‌داند. او معتقد است که پیامبران به صورت عمد گناه کبیره انجام نمی‌دهند، اما صدور گناه کبیره از آنان به صورت سهوی امکان دارد. او گسترۀ عصمت انبیا را در چهار مسئلۀ اعتقاد، تبلیغ و رسالت، احکام و فتاوی، و افعال و سیرت می‌داند. او با تکیه بر برخی مبانی، مثل جبرانگاری عصمت؛ دلایل عقلی، مثل بداهت عقل؛ و دلایل نقلی، مثل آیۀ 23 سورۀ جن، عصمت انبیا را اثبات کرده است. همچنین او به شبهاتی که در این خصوص با توجه به برخی از آیات قرآن مثل آیۀ 87 سورۀ انبیا جلوه کرده پاسخ داده است.
format article
author علیرضا پارسا
علی پریمی
author_facet علیرضا پارسا
علی پریمی
author_sort علیرضا پارسا
title گسترۀ عصمت انبیا از دیدگاه فخر رازی
title_short گسترۀ عصمت انبیا از دیدگاه فخر رازی
title_full گسترۀ عصمت انبیا از دیدگاه فخر رازی
title_fullStr گسترۀ عصمت انبیا از دیدگاه فخر رازی
title_full_unstemmed گسترۀ عصمت انبیا از دیدگاه فخر رازی
title_sort گسترۀ عصمت انبیا از دیدگاه فخر رازی
publisher Imam Sadiq University
publishDate 2016
url https://doaj.org/article/014899faa165408aa87c56ea5819b8b5
work_keys_str_mv AT ʿlyrḍạpạrsạ gstrەʿṣmtạnbyạạzdydgạhfkẖrrạzy
AT ʿlyprymy gstrەʿṣmtạnbyạạzdydgạhfkẖrrạzy
_version_ 1718405273308102656