مفهوم الأُمَّة وأوصافها في القرآن الكريم

يهدف البحث إلى بيان مفهوم الأُمَّة عامَّةً، واستكناه حقيقة الأُمَّة الوارثة للملَّة الإبراهيمية خاصَّةً في القرآن الكريم، مع الإشارة إلى دلالة هذا المفهوم الأصلية في اللسان العربي، وما اكتسبه في الاستعمال القرآني. وقد تَبيَّن بعد استقراء اللفظ المدروس أنَّه مصطلح قرآني مُركَّب من حقائق ومقوِّمات، وأ...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor principal: توفيق البدري
Formato: article
Lenguaje:AR
Publicado: International Institute of Islamic Thought 2018
Materias:
L
Acceso en línea:https://doaj.org/article/07b9bccc49824e7ba5d7350a858f04a6
Etiquetas: Agregar Etiqueta
Sin Etiquetas, Sea el primero en etiquetar este registro!
id oai:doaj.org-article:07b9bccc49824e7ba5d7350a858f04a6
record_format dspace
spelling oai:doaj.org-article:07b9bccc49824e7ba5d7350a858f04a62021-12-04T22:48:29Zمفهوم الأُمَّة وأوصافها في القرآن الكريم10.35632/iokj.v24i94.1492707-515X2707-5168https://doaj.org/article/07b9bccc49824e7ba5d7350a858f04a62018-10-01T00:00:00Zhttps://citj.org/index.php/citj/article/view/149https://doaj.org/toc/2707-515Xhttps://doaj.org/toc/2707-5168يهدف البحث إلى بيان مفهوم الأُمَّة عامَّةً، واستكناه حقيقة الأُمَّة الوارثة للملَّة الإبراهيمية خاصَّةً في القرآن الكريم، مع الإشارة إلى دلالة هذا المفهوم الأصلية في اللسان العربي، وما اكتسبه في الاستعمال القرآني. وقد تَبيَّن بعد استقراء اللفظ المدروس أنَّه مصطلح قرآني مُركَّب من حقائق ومقوِّمات، وأنَّه لا يُمكِن إدراك ماهيته في كلِّيتها إلا باستحضار العناصر التي تُشكِّل أركانه. وبهذا الاعتبار، فإنَّ أُمَّة الإسلام تشمل أتباع النبي الخاتم r الذين أسلموا وجوههم لله رب العالمين، فاستحقوا أنْ يكونوا بمقتضى الجَعْلِ الإلهي "خير أُمَّة"، و"أُمَّة مسلمة"، و"أُمَّة الوسطية"، و"أُمَّة واحدة"، و"شهداء على الناس". وهذه الخصائص هي التي تُكوِّن بمجموعها حقيقة الأُمَّة في القرآن الكريم. The purpose of this study is to demonstrate the concept of Ummah, in general and the essense of the Ummah who has inherited the faith of Prophet Ibrahim as explained in the Holy Quran, with reference to the original meaning of ummah in the Arabic tongue, and it has acquired in the Quranic usage. The scrutiny of the concept has revealed that it is a Qur’anic term composed of certain facts and has certain pillars, and it is difficult to get into its essense without recalling these facts and pillars. With this consideration, the Ummah of Islam includes the followers of Prophet Muhammad, peace be upon him, who turned their faces to Allah the Lord of the Worlds. Upon this kind of faith those followers deserve to have the Devine decree to be considered the “best ummah”, the “Muslim ummah”, the moderate ummah”, the “one ummah” and the ummah whose members are “witnesses to mankind” These characteristics all together constitute the reality of the ummah in the Holy Quran. توفيق البدريInternational Institute of Islamic Thoughtarticleالأمة – الملة - أمة وسط - خير أمة - الشهادة على الناس Ummah - Community of faith - Ummah of Moderation - and Balance - Best Ummah - Witness to mankindEducationLPhilosophy of religion. Psychology of religion. Religion in relation to other subjectsBL51-65ARالفكر الإسلامي المعاصر, Vol 24, Iss 94 (2018)
institution DOAJ
collection DOAJ
language AR
topic الأمة – الملة - أمة وسط - خير أمة - الشهادة على الناس Ummah - Community of faith - Ummah of Moderation - and Balance - Best Ummah - Witness to mankind
Education
L
Philosophy of religion. Psychology of religion. Religion in relation to other subjects
BL51-65
spellingShingle الأمة – الملة - أمة وسط - خير أمة - الشهادة على الناس Ummah - Community of faith - Ummah of Moderation - and Balance - Best Ummah - Witness to mankind
Education
L
Philosophy of religion. Psychology of religion. Religion in relation to other subjects
BL51-65
توفيق البدري
مفهوم الأُمَّة وأوصافها في القرآن الكريم
description يهدف البحث إلى بيان مفهوم الأُمَّة عامَّةً، واستكناه حقيقة الأُمَّة الوارثة للملَّة الإبراهيمية خاصَّةً في القرآن الكريم، مع الإشارة إلى دلالة هذا المفهوم الأصلية في اللسان العربي، وما اكتسبه في الاستعمال القرآني. وقد تَبيَّن بعد استقراء اللفظ المدروس أنَّه مصطلح قرآني مُركَّب من حقائق ومقوِّمات، وأنَّه لا يُمكِن إدراك ماهيته في كلِّيتها إلا باستحضار العناصر التي تُشكِّل أركانه. وبهذا الاعتبار، فإنَّ أُمَّة الإسلام تشمل أتباع النبي الخاتم r الذين أسلموا وجوههم لله رب العالمين، فاستحقوا أنْ يكونوا بمقتضى الجَعْلِ الإلهي "خير أُمَّة"، و"أُمَّة مسلمة"، و"أُمَّة الوسطية"، و"أُمَّة واحدة"، و"شهداء على الناس". وهذه الخصائص هي التي تُكوِّن بمجموعها حقيقة الأُمَّة في القرآن الكريم. The purpose of this study is to demonstrate the concept of Ummah, in general and the essense of the Ummah who has inherited the faith of Prophet Ibrahim as explained in the Holy Quran, with reference to the original meaning of ummah in the Arabic tongue, and it has acquired in the Quranic usage. The scrutiny of the concept has revealed that it is a Qur’anic term composed of certain facts and has certain pillars, and it is difficult to get into its essense without recalling these facts and pillars. With this consideration, the Ummah of Islam includes the followers of Prophet Muhammad, peace be upon him, who turned their faces to Allah the Lord of the Worlds. Upon this kind of faith those followers deserve to have the Devine decree to be considered the “best ummah”, the “Muslim ummah”, the moderate ummah”, the “one ummah” and the ummah whose members are “witnesses to mankind” These characteristics all together constitute the reality of the ummah in the Holy Quran.
format article
author توفيق البدري
author_facet توفيق البدري
author_sort توفيق البدري
title مفهوم الأُمَّة وأوصافها في القرآن الكريم
title_short مفهوم الأُمَّة وأوصافها في القرآن الكريم
title_full مفهوم الأُمَّة وأوصافها في القرآن الكريم
title_fullStr مفهوم الأُمَّة وأوصافها في القرآن الكريم
title_full_unstemmed مفهوم الأُمَّة وأوصافها في القرآن الكريم
title_sort مفهوم الأُمَّة وأوصافها في القرآن الكريم
publisher International Institute of Islamic Thought
publishDate 2018
url https://doaj.org/article/07b9bccc49824e7ba5d7350a858f04a6
work_keys_str_mv AT twfyqạlbdry mfhwmạlạủmãẗwạwṣạfhạfyạlqrậnạlkrym
_version_ 1718372596152532992