تحلیل انتقادی نظریۀ لین رادر بیکر در تبیین رستاخیز با رویکرد اجمالی به حکمت متعالیه

لین رادر بیکر درصدد است که آموزۀرستاخیز در مسیحیت را با ماده­گرایی سازگار کند. او مدعی است که با تکیه بر نظریۀ تقوّم به عنوان یک نظریة مادی انگارانه، می­توان تبیین کلامی و فلسفی شایسته­ای از کیفیت زندگی پس از مرگ ارائه کرد. بیکر، به جای ارائه تبیین فلسفی از نسبت حیات ذهنی با بدن اخروی، به شیوه­ای مت...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autores principales: رستم شامحمدی, علی سنایی
Formato: article
Lenguaje:FA
Publicado: Imam Sadiq University 2014
Materias:
Acceso en línea:https://doaj.org/article/08a03180248f46f3ae30a098ee05c7db
Etiquetas: Agregar Etiqueta
Sin Etiquetas, Sea el primero en etiquetar este registro!
id oai:doaj.org-article:08a03180248f46f3ae30a098ee05c7db
record_format dspace
spelling oai:doaj.org-article:08a03180248f46f3ae30a098ee05c7db2021-12-01T09:50:35Zتحلیل انتقادی نظریۀ لین رادر بیکر در تبیین رستاخیز با رویکرد اجمالی به حکمت متعالیه2228-65782228-658610.30497/prr.2014.1542https://doaj.org/article/08a03180248f46f3ae30a098ee05c7db2014-08-01T00:00:00Zhttps://prrj.journals.isu.ac.ir/article_1542_84ca8f079c7dd423c74f9b13ec1b3679.pdfhttps://doaj.org/toc/2228-6578https://doaj.org/toc/2228-6586لین رادر بیکر درصدد است که آموزۀرستاخیز در مسیحیت را با ماده­گرایی سازگار کند. او مدعی است که با تکیه بر نظریۀ تقوّم به عنوان یک نظریة مادی انگارانه، می­توان تبیین کلامی و فلسفی شایسته­ای از کیفیت زندگی پس از مرگ ارائه کرد. بیکر، به جای ارائه تبیین فلسفی از نسبت حیات ذهنی با بدن اخروی، به شیوه­ای متکلّمانه، رستاخیز را فعل اعجازی خدا می­داند. یکی از لوازم نظریۀ تقوّم، عدم اهمیت این­همانی عددی بدن دنیوی و اخروی است. در حالی که به نظر می­رسد بدون در نظر گرفتن این­همانی بدن دنیوی و اخروی، نمی­توان تبیین معقولی از امکان حیات پس از مرگ ارائه کرد؛ زیرا علاوه بر این­که انسان یک حقیقت نفسانی ـ جسمانی است، بین نفس و بدن هر شخص، رابطۀ ضروری، و نه امکانی، برقرار است. در مقام مقایسه، ملاصدرا استمرار وجودی شخص دنیوی و اخروی را با توسّل به وحدانیّت نفس (در عین پذیرفتن بدن­های مختلف) توضیح می­دهد؛ به طوری ­که نفس ناطقه، در هر مرتبه به نوعی ماده تعیّن می­بخشد و با توجه به حرکت جوهری، بدن دنیوی و اخروی، دو جنبه از یک واقعیت واحد اما ذومراتب هستند.رستم شامحمدیعلی سناییImam Sadiq Universityarticleرستاخیزبدن مثالینظریة تقوّممسیحیّتلین رادر بیکرملاصدراPhilosophy of religion. Psychology of religion. Religion in relation to other subjectsBL51-65FAپژوهشنامه فلسفه دین, Vol 12, Iss 1, Pp 127-148 (2014)
institution DOAJ
collection DOAJ
language FA
topic رستاخیز
بدن مثالی
نظریة تقوّم
مسیحیّت
لین رادر بیکر
ملاصدرا
Philosophy of religion. Psychology of religion. Religion in relation to other subjects
BL51-65
spellingShingle رستاخیز
بدن مثالی
نظریة تقوّم
مسیحیّت
لین رادر بیکر
ملاصدرا
Philosophy of religion. Psychology of religion. Religion in relation to other subjects
BL51-65
رستم شامحمدی
علی سنایی
تحلیل انتقادی نظریۀ لین رادر بیکر در تبیین رستاخیز با رویکرد اجمالی به حکمت متعالیه
description لین رادر بیکر درصدد است که آموزۀرستاخیز در مسیحیت را با ماده­گرایی سازگار کند. او مدعی است که با تکیه بر نظریۀ تقوّم به عنوان یک نظریة مادی انگارانه، می­توان تبیین کلامی و فلسفی شایسته­ای از کیفیت زندگی پس از مرگ ارائه کرد. بیکر، به جای ارائه تبیین فلسفی از نسبت حیات ذهنی با بدن اخروی، به شیوه­ای متکلّمانه، رستاخیز را فعل اعجازی خدا می­داند. یکی از لوازم نظریۀ تقوّم، عدم اهمیت این­همانی عددی بدن دنیوی و اخروی است. در حالی که به نظر می­رسد بدون در نظر گرفتن این­همانی بدن دنیوی و اخروی، نمی­توان تبیین معقولی از امکان حیات پس از مرگ ارائه کرد؛ زیرا علاوه بر این­که انسان یک حقیقت نفسانی ـ جسمانی است، بین نفس و بدن هر شخص، رابطۀ ضروری، و نه امکانی، برقرار است. در مقام مقایسه، ملاصدرا استمرار وجودی شخص دنیوی و اخروی را با توسّل به وحدانیّت نفس (در عین پذیرفتن بدن­های مختلف) توضیح می­دهد؛ به طوری ­که نفس ناطقه، در هر مرتبه به نوعی ماده تعیّن می­بخشد و با توجه به حرکت جوهری، بدن دنیوی و اخروی، دو جنبه از یک واقعیت واحد اما ذومراتب هستند.
format article
author رستم شامحمدی
علی سنایی
author_facet رستم شامحمدی
علی سنایی
author_sort رستم شامحمدی
title تحلیل انتقادی نظریۀ لین رادر بیکر در تبیین رستاخیز با رویکرد اجمالی به حکمت متعالیه
title_short تحلیل انتقادی نظریۀ لین رادر بیکر در تبیین رستاخیز با رویکرد اجمالی به حکمت متعالیه
title_full تحلیل انتقادی نظریۀ لین رادر بیکر در تبیین رستاخیز با رویکرد اجمالی به حکمت متعالیه
title_fullStr تحلیل انتقادی نظریۀ لین رادر بیکر در تبیین رستاخیز با رویکرد اجمالی به حکمت متعالیه
title_full_unstemmed تحلیل انتقادی نظریۀ لین رادر بیکر در تبیین رستاخیز با رویکرد اجمالی به حکمت متعالیه
title_sort تحلیل انتقادی نظریۀ لین رادر بیکر در تبیین رستاخیز با رویکرد اجمالی به حکمت متعالیه
publisher Imam Sadiq University
publishDate 2014
url https://doaj.org/article/08a03180248f46f3ae30a098ee05c7db
work_keys_str_mv AT rstmsẖạmḥmdy tḥlylạntqạdynẓryەlynrạdrbyḵrdrtbyynrstạkẖyzbạrwyḵrdạjmạlybhḥḵmtmtʿạlyh
AT ʿlysnạyy tḥlylạntqạdynẓryەlynrạdrbyḵrdrtbyynrstạkẖyzbạrwyḵrdạjmạlybhḥḵmtmtʿạlyh
_version_ 1718405276595388416