مفهوم الإنسان في العلوم الاجتماعية من النموذج الدنياني إلى النموذج الائتماني
يُناقِش الجزء الأوَّل من هذا البحث مفهوم الإنسان في العلوم الاجتماعية بتبيان سمات النموذج الدنياني، وكيف تمَّ الفصل بين هذا المفهوم ومفهوم الدِّين في العلوم الاجتماعية الغربية، مشيراً إلى المصادر المعرفية الـمُؤسِّسة لهذا النموذج المعرفي، وكيف انبثقت عنها أربعة مبادئ معرفية لمفهوم الإنسان، عملت على...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | article |
| Lenguaje: | AR |
| Publicado: |
International Institute of Islamic Thought
2019
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://doaj.org/article/0a81759450df4e8998e453df538b3db8 |
| Etiquetas: |
Agregar Etiqueta
Sin Etiquetas, Sea el primero en etiquetar este registro!
|
| Sumario: | يُناقِش الجزء الأوَّل من هذا البحث مفهوم الإنسان في العلوم الاجتماعية بتبيان سمات النموذج الدنياني، وكيف تمَّ الفصل بين هذا المفهوم ومفهوم الدِّين في العلوم الاجتماعية الغربية، مشيراً إلى المصادر المعرفية الـمُؤسِّسة لهذا النموذج المعرفي، وكيف انبثقت عنها أربعة مبادئ معرفية لمفهوم الإنسان، عملت على تناوُل هذا المفهوم في العلوم الاجتماعية الغربية. أمّا الجزء الثاني من البحث فيُناقِش مفهوم النموذج الائتماني وأهم خصائصه المعرفية، ويُبيِّن كيفية إعادة الوصل بين الدِّين ومفهوم الإنسان في العلوم الاجتماعية البديلة، ويتناول أهم المصادر المعرفية الـمُؤسِّسة لهذا النموذج. وقد خلُص البحث إلى ذكر المبادئ المعرفية لمفهوم الإنسان في العلوم الاجتماعية، التي يُمثِّل النموذج الائتماني إطارها المرجعي، وهي: الإنسان وتعدُّد مراتب الوجود، والإنسان وتعدُّد مراتب العقلانيات، والإنسان وتعدُّد مراتب الأخلاق، والإنسان والعلاقات الاجتماعية الرحيمة.
The first part of this paper discusses the concept of Man in social sciences by revealing the characteristics of the secular model and how this concept and the concept of religion were separated in Western social sciences. This part also refers to the epistemological sources of this model, and the principles emerged from it. The second part of the paper discusses the concept of the trust model and its main epistemological characteristics. It shows how to reconnect religion to the human concept in alternative social sciences. It also deals with the most important epistemological sources of this model. The paper concludes by identifying four principles of the human concept based on the trust model as a frame of reference. The principles are: human and multiple levels of existence, human and multiple ranks of rationality, human and the multiplicity of levels of ethics, and human and compassionate social relations.
|
|---|