¿Puede prescindir Dios de la Ceroidad? Deleuze, Peirce y un experimento mental con colores

El propósito de este artículo es explorar la idea de que, aun cuando la Ceroidad fue acuñada por Deleuze y no por Peirce, no hay ningún problema en considerarla como el antecedente formal de la Primeridad. La argumentación mostrará que, sin la Ceroidad, Dios no habría podido transformar la nada en e...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Martín Alonso Camargo Flórez
Formato:	article
Lenguaje:	EN ES
Publicado:	Universidad de San Buenaventura 2021
Materias:	metafísica nada conjunto vacío continuo color semiótica estructura del conocimiento semántica Social sciences (General) H1-99
Acceso en línea:	https://doaj.org/article/0dcec33712004f9780815fe422fd8f0b
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spelling	oai:doaj.org-article:0dcec33712004f9780815fe422fd8f0b2021-11-22T19:31:29Z¿Puede prescindir Dios de la Ceroidad? Deleuze, Peirce y un experimento mental con colores1794-192X2256-320210.21500/22563202.4845https://doaj.org/article/0dcec33712004f9780815fe422fd8f0b2021-10-01T00:00:00Zhttps://revistas.usb.edu.co/index.php/GuillermoOckham/article/view/4845https://doaj.org/toc/1794-192Xhttps://doaj.org/toc/2256-3202El propósito de este artículo es explorar la idea de que, aun cuando la Ceroidad fue acuñada por Deleuze y no por Peirce, no hay ningún problema en considerarla como el antecedente formal de la Primeridad. La argumentación mostrará que, sin la Ceroidad, Dios no habría podido transformar la nada en el conjunto vacío y, por tanto, no habría podido crear los elementos de la Primeridad. Esto puede ilustrarse con un experimento mental, en el que se hace evidente que, sin el conjunto vacío, no habrían surgido los continuos de la luminosidad y la coloreidad. Es decir, sin la Ceroidad del conjunto vacío, todo intento de crear los colores habría quedado absorbido en el caos de la nada.Martín Alonso Camargo FlórezUniversidad de San Buenaventuraarticlemetafísicanadaconjunto vacíocontinuocolorsemióticaestructura del conocimientosemánticaSocial sciences (General)H1-99ENESRevista Guillermo de Ockham, Vol 19, Iss 1, Pp 79-93 (2021)
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description	El propósito de este artículo es explorar la idea de que, aun cuando la Ceroidad fue acuñada por Deleuze y no por Peirce, no hay ningún problema en considerarla como el antecedente formal de la Primeridad. La argumentación mostrará que, sin la Ceroidad, Dios no habría podido transformar la nada en el conjunto vacío y, por tanto, no habría podido crear los elementos de la Primeridad. Esto puede ilustrarse con un experimento mental, en el que se hace evidente que, sin el conjunto vacío, no habrían surgido los continuos de la luminosidad y la coloreidad. Es decir, sin la Ceroidad del conjunto vacío, todo intento de crear los colores habría quedado absorbido en el caos de la nada.
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