معناشناسی صفات الهی از دیدگاه علامه طباطبایی

در بیشتر آثار علامه طباطبایی، نظریۀ معناشناختی غالب همان «دیدگاه اثبات بلاتشبیه» است. اما چنین به نظر می‌رسد که در این آثار، یک مدل واحد از دیدگاه اثبات بلاتشبیه ارائه نمی‌گردد، بلکه دست‌کم سه مدل متفاوت را می‌توان تمییز داد: (الف) مدل طولی بودن اصل معنا با قطع نظر از خصوصیات مصادیق، (ب) مدل طولی بو...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autores principales: مریم باروتی, قاسم کاکایی, رضا اکبریان
Formato: article
Lenguaje:FA
Publicado: Imam Sadiq University 2018
Materias:
Acceso en línea:https://doaj.org/article/0e2d4616b2d94f08a87b5c584090393e
Etiquetas: Agregar Etiqueta
Sin Etiquetas, Sea el primero en etiquetar este registro!
id oai:doaj.org-article:0e2d4616b2d94f08a87b5c584090393e
record_format dspace
spelling oai:doaj.org-article:0e2d4616b2d94f08a87b5c584090393e2021-12-01T09:48:51Zمعناشناسی صفات الهی از دیدگاه علامه طباطبایی2228-65782228-658610.30497/prr.2018.2112https://doaj.org/article/0e2d4616b2d94f08a87b5c584090393e2018-02-01T00:00:00Zhttps://prrj.journals.isu.ac.ir/article_2112_910e096166e1fee3e6ac85b1ee99e53d.pdfhttps://doaj.org/toc/2228-6578https://doaj.org/toc/2228-6586در بیشتر آثار علامه طباطبایی، نظریۀ معناشناختی غالب همان «دیدگاه اثبات بلاتشبیه» است. اما چنین به نظر می‌رسد که در این آثار، یک مدل واحد از دیدگاه اثبات بلاتشبیه ارائه نمی‌گردد، بلکه دست‌کم سه مدل متفاوت را می‌توان تمییز داد: (الف) مدل طولی بودن اصل معنا با قطع نظر از خصوصیات مصادیق، (ب) مدل طولی بودن اصل معنا از حیث بیان مصادیق، (ج) مدل متواطی اصل معنا از حیث غرض و کارکرد مشترک. در این مقاله سعی می‌شود به تبیین و تحلیل هر مدل، بر اساس نظرات خاص علامه طباطبایی بپردازیم، و برای هر مدل مصادیقی را از آثار ایشان استخراج و تحلیل کنیم. گرچه دیدگاه اثبات بلاتشبیه مزایایی دارد و زبان طبیعی و مفاهیم حاکی از این زبان را، که ناظر به قلمروی متناهی است، تعالی می‌بخشد و دربارۀ خداوند به کار می‌گیرد، در عین حال انتقاداتی بر این دیدگاه وارد است که باید به آنها توجه کرد.مریم باروتیقاسم کاکاییرضا اکبریانImam Sadiq Universityarticleعلامه طباطباییصفات الهیاثبات بلاتشبیهPhilosophy of religion. Psychology of religion. Religion in relation to other subjectsBL51-65FAپژوهشنامه فلسفه دین, Vol 15, Iss 2, Pp 1-21 (2018)
institution DOAJ
collection DOAJ
language FA
topic علامه طباطبایی
صفات الهی
اثبات بلاتشبیه
Philosophy of religion. Psychology of religion. Religion in relation to other subjects
BL51-65
spellingShingle علامه طباطبایی
صفات الهی
اثبات بلاتشبیه
Philosophy of religion. Psychology of religion. Religion in relation to other subjects
BL51-65
مریم باروتی
قاسم کاکایی
رضا اکبریان
معناشناسی صفات الهی از دیدگاه علامه طباطبایی
description در بیشتر آثار علامه طباطبایی، نظریۀ معناشناختی غالب همان «دیدگاه اثبات بلاتشبیه» است. اما چنین به نظر می‌رسد که در این آثار، یک مدل واحد از دیدگاه اثبات بلاتشبیه ارائه نمی‌گردد، بلکه دست‌کم سه مدل متفاوت را می‌توان تمییز داد: (الف) مدل طولی بودن اصل معنا با قطع نظر از خصوصیات مصادیق، (ب) مدل طولی بودن اصل معنا از حیث بیان مصادیق، (ج) مدل متواطی اصل معنا از حیث غرض و کارکرد مشترک. در این مقاله سعی می‌شود به تبیین و تحلیل هر مدل، بر اساس نظرات خاص علامه طباطبایی بپردازیم، و برای هر مدل مصادیقی را از آثار ایشان استخراج و تحلیل کنیم. گرچه دیدگاه اثبات بلاتشبیه مزایایی دارد و زبان طبیعی و مفاهیم حاکی از این زبان را، که ناظر به قلمروی متناهی است، تعالی می‌بخشد و دربارۀ خداوند به کار می‌گیرد، در عین حال انتقاداتی بر این دیدگاه وارد است که باید به آنها توجه کرد.
format article
author مریم باروتی
قاسم کاکایی
رضا اکبریان
author_facet مریم باروتی
قاسم کاکایی
رضا اکبریان
author_sort مریم باروتی
title معناشناسی صفات الهی از دیدگاه علامه طباطبایی
title_short معناشناسی صفات الهی از دیدگاه علامه طباطبایی
title_full معناشناسی صفات الهی از دیدگاه علامه طباطبایی
title_fullStr معناشناسی صفات الهی از دیدگاه علامه طباطبایی
title_full_unstemmed معناشناسی صفات الهی از دیدگاه علامه طباطبایی
title_sort معناشناسی صفات الهی از دیدگاه علامه طباطبایی
publisher Imam Sadiq University
publishDate 2018
url https://doaj.org/article/0e2d4616b2d94f08a87b5c584090393e
work_keys_str_mv AT mrymbạrwty mʿnạsẖnạsyṣfạtạlhyạzdydgạhʿlạmhṭbạṭbạyy
AT qạsmḵạḵạyy mʿnạsẖnạsyṣfạtạlhyạzdydgạhʿlạmhṭbạṭbạyy
AT rḍạạḵbryạn mʿnạsẖnạsyṣfạtạlhyạzdydgạhʿlạmhṭbạṭbạyy
_version_ 1718405336957714432