Dante ghibellino. Note per una discussione
Il saggio propone un’ipotesi di cronologia che riesca a precisare i momenti diversi ma certamente molto vicini della richiesta di perdono ai ‘neri’ fiorentini che è nella canzone Tre donne, e il forte spirito ghibellino che anima l’elogio di Federico II e Manfredi nel De vulgari eloquentia. Di qui,...
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2013
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oai:doaj.org-article:13af52dca14145ce9449a60e19f401622021-12-05T11:03:49ZDante ghibellino. Note per una discussione10.5565/rev/qdi.3441135-97302014-8828https://doaj.org/article/13af52dca14145ce9449a60e19f401622013-11-01T00:00:00Zhttps://revistes.uab.cat/quadernsitalia/article/view/344https://doaj.org/toc/1135-9730https://doaj.org/toc/2014-8828Il saggio propone un’ipotesi di cronologia che riesca a precisare i momenti diversi ma certamente molto vicini della richiesta di perdono ai ‘neri’ fiorentini che è nella canzone Tre donne, e il forte spirito ghibellino che anima l’elogio di Federico II e Manfredi nel De vulgari eloquentia. Di qui, muove la considerazione del progressivo distacco di Dante dalla prospettiva guelfa del maestro Brunetto Latini, e il finale approdo a posizioni apertamente filo-imperiali che l’Inferno non rinnega e non nasconde, come pure qualcuno ha potuto pensare.Enrico FenziSwervei de publicacions articleGuelfiGhibelliniTre donneFederico IIManfrediBrunetto LatiniLanguage. Linguistic theory. Comparative grammarP101-410French literature - Italian literature - Spanish literature - Portuguese literaturePQ1-3999CAENITQuaderns d'Italià, Vol 18 (2013) |
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Guelfi Ghibellini Tre donne Federico II Manfredi Brunetto Latini Language. Linguistic theory. Comparative grammar P101-410 French literature - Italian literature - Spanish literature - Portuguese literature PQ1-3999 Enrico Fenzi Dante ghibellino. Note per una discussione |
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Il saggio propone un’ipotesi di cronologia che riesca a precisare i momenti diversi ma certamente molto vicini della richiesta di perdono ai ‘neri’ fiorentini che è nella canzone Tre donne, e il forte spirito ghibellino che anima l’elogio di Federico II e Manfredi nel De vulgari eloquentia. Di qui, muove la considerazione del progressivo distacco di Dante dalla prospettiva guelfa del maestro Brunetto Latini, e il finale approdo a posizioni apertamente filo-imperiali che l’Inferno non rinnega e non nasconde, come pure qualcuno ha potuto pensare. |
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