Ex uno plures. La imaginación liberal y la fragmentación del demos constitucional hispánico
Las teorías más difundidas sobre el nacionalismo suelen pasar muy rápidamente por la experiencia latinoamericana. Tampoco en el entorno académico iberoamericano ha existido gran interés por estudiar el desarrollo del Estado nacional de forma paralela a ambos lados del Atlántico. Este artículo recons...
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Universidad de Sevilla
2001
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oai:doaj.org-article:13e3134d8a754ba78e8113638d2bfbfa2021-11-11T15:02:13ZEx uno plures. La imaginación liberal y la fragmentación del demos constitucional hispánico1575-68232340-2199https://doaj.org/article/13e3134d8a754ba78e8113638d2bfbfa2001-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=28200601https://doaj.org/toc/1575-6823https://doaj.org/toc/2340-2199Las teorías más difundidas sobre el nacionalismo suelen pasar muy rápidamente por la experiencia latinoamericana. Tampoco en el entorno académico iberoamericano ha existido gran interés por estudiar el desarrollo del Estado nacional de forma paralela a ambos lados del Atlántico. Este artículo reconstruye las perspectivas historiográficas que impidieron ese encuentro de miradas y parte del supuesto de que la creación de un orden político liberal no fue una tarea tan disimilar en la península y en América como a menudo se piensa. Para ello analiza el efecto fragmentador del constitucionalismo gaditano de 1812 sobre las estructuras políticas del Imperio español, revisa los lenguajes políticos empleados para legitimar la emancipación hispanoamericana e intenta identificar el legado político-cultural de los liberalismos hispánicos.Francisco Colom GonzálezUniversidad de SevillaarticleHistory of scholarship and learning. The humanitiesAZ20-999Political scienceJPhilosophy (General)B1-5802ENESPTAraucaria, Vol 3, Iss 6, p 0 (2001) |
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Las teorías más difundidas sobre el nacionalismo suelen pasar muy rápidamente por la experiencia latinoamericana. Tampoco en el entorno académico iberoamericano ha existido gran interés por estudiar el desarrollo del Estado nacional de forma paralela a ambos lados del Atlántico. Este artículo reconstruye las perspectivas historiográficas que impidieron ese encuentro de miradas y parte del supuesto de que la creación de un orden político liberal no fue una tarea tan disimilar en la península y en América como a menudo se piensa. Para ello analiza el efecto fragmentador del constitucionalismo gaditano de 1812 sobre las estructuras políticas del Imperio español, revisa los lenguajes políticos empleados para legitimar la emancipación hispanoamericana e intenta identificar el legado político-cultural de los liberalismos hispánicos. |
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