L’eros, il dono, la donna nuda squartata. (Inf. XIII, Dec. V,8 e il Botticelli)

Riassunto La novella di Nastagio degli Onesti (Dec. V, 8) viene confrontata con If. XIII e con la visualizzazione delle quattro tavole del Botticelli (1483; dono di nozze di Lorenzo il Magnifico), quale lettura figurativa, a ritroso, per affinità o per contrasto, degli episodi salienti del raccont...

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Autor principal:	Giorgio Bertone
Formato:	article
Lenguaje:	CA EN ES IT
Publicado:	Universitat Autònoma de Barcelona 2014
Materias:	Dante Boccaccio Botticelli Nastagio degli Onesti dono Arts in general NX1-820 Language and Literature P
Acceso en línea:	https://doaj.org/article/14114cec300742e6afa2b682a42d0088
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spelling	oai:doaj.org-article:14114cec300742e6afa2b682a42d00882021-12-05T12:23:46ZL’eros, il dono, la donna nuda squartata. (Inf. XIII, Dec. V,8 e il Botticelli)10.5565/rev/dea.132385-72692385-5355https://doaj.org/article/14114cec300742e6afa2b682a42d00882014-11-01T00:00:00Zhttps://revistes.uab.cat/dea/article/view/13https://doaj.org/toc/2385-7269https://doaj.org/toc/2385-5355 Riassunto La novella di Nastagio degli Onesti (Dec. V, 8) viene confrontata con If. XIII e con la visualizzazione delle quattro tavole del Botticelli (1483; dono di nozze di Lorenzo il Magnifico), quale lettura figurativa, a ritroso, per affinità o per contrasto, degli episodi salienti del racconto. L’intero percorso è finalizzato a una inedita interpretazione: l’applicazione della teoria antropologica del dono (Marcel Mauss) alla famosa novella. Ne scaturisce una nuova chiave per leggere – in opposizione a molta critica recente- questa e altre novelle del Decameron (Federigo degli Alberighi, Cisti il fornaio). Boccaccio’s tale of Nastagio degli Onesti (Dec. V, 8) is compared with If. XIII and with the visualization of the four panels by Botticelli (1483; Lorenzo the Magnificent’s wedding gift), as figurative reading, backwards, by affinity or contrast, of the salient episodes of the story. The entire route is aimed at an unprecedented interpretation: the application of anthropological theory of gift (Marcel Mauss) to the famous tale. Outcome is a new key to read - in opposition to much recent criticism - this and other tales of the Decameron (Federigo degli Alberighi, Cisti the baker). Giorgio BertoneUniversitat Autònoma de BarcelonaarticleDanteBoccaccioBotticelliNastagio degli OnestidonoArts in generalNX1-820Language and LiteraturePCAENESITDante e l'Arte, Vol 1 (2014)
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description	Riassunto La novella di Nastagio degli Onesti (Dec. V, 8) viene confrontata con If. XIII e con la visualizzazione delle quattro tavole del Botticelli (1483; dono di nozze di Lorenzo il Magnifico), quale lettura figurativa, a ritroso, per affinità o per contrasto, degli episodi salienti del racconto. L’intero percorso è finalizzato a una inedita interpretazione: l’applicazione della teoria antropologica del dono (Marcel Mauss) alla famosa novella. Ne scaturisce una nuova chiave per leggere – in opposizione a molta critica recente- questa e altre novelle del Decameron (Federigo degli Alberighi, Cisti il fornaio). Boccaccio’s tale of Nastagio degli Onesti (Dec. V, 8) is compared with If. XIII and with the visualization of the four panels by Botticelli (1483; Lorenzo the Magnificent’s wedding gift), as figurative reading, backwards, by affinity or contrast, of the salient episodes of the story. The entire route is aimed at an unprecedented interpretation: the application of anthropological theory of gift (Marcel Mauss) to the famous tale. Outcome is a new key to read - in opposition to much recent criticism - this and other tales of the Decameron (Federigo degli Alberighi, Cisti the baker).
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