Las "razones para actuar" de Searle y el problema de la libertad
Este articulo se hace con el apoyo del Programa AlBan, Programa de Becas de Alto Nivel de la Unión Eorupea para América Latina, beca n° [E05D051767CO], dentro del proyecto de investigación 'Múscia de Deleuze: Política y Diferencia', Propone examinar las posibilidades de la predictibilidad...
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| Formato: | article |
| Lenguaje: | EN ES |
| Publicado: |
Universidad Industrial de Santander
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://doaj.org/article/1704de98d381439bb7b7d7eae117fb3c |
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| Sumario: | Este articulo se hace con el apoyo del Programa AlBan, Programa de Becas de Alto Nivel de la Unión Eorupea para América Latina, beca n° [E05D051767CO], dentro del proyecto de investigación 'Múscia de Deleuze: Política y Diferencia', Propone examinar las posibilidades de la predictibilidad de la acción humana. Pero tomando como punto de partida, el hecho de que la ciencia no ha logrado predecirlo satisfactoriamente, y proponiendo en sispenso la idea de que el hombre es un ser libre. Con la indagación por la posibilidad que tenemos los seres racionales de predecir la acción humana, se pretende, incluso aportar algo al vago concepto que tenemos de libertad, la libertad misma. El concepto de <brecha> desarrollado por Jhon Searle en su libro Rationality in Action, sirve para explicar la conexión que hay entre las razones para actuar y las acciones que efectivamente se producen en virtud de esas razones.
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