Lope de Vega y Johannes Nauclerus: de la cronografía a la profecía épica
En el libro III de La Jerusalén conquistada, Lope de Vega introduce una descripción del templo de Salomón que versifica un extenso pasaje de la Chronica de Johannes Nauclerus. Además, Lope transforma esta información erudita en una profecía formulada por el patriarca Heraclio.
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Universitat Autònoma de Barcelona
2017
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oai:doaj.org-article:1ba8ba910e734481939f9da7fb4b00d52021-12-05T09:50:34ZLope de Vega y Johannes Nauclerus: de la cronografía a la profecía épica10.5565/rev/anuariolopedevega.1662014-8860https://doaj.org/article/1ba8ba910e734481939f9da7fb4b00d52017-01-01T00:00:00Zhttps://revistes.uab.cat/anuariolopedevega/article/view/166https://doaj.org/toc/2014-8860 En el libro III de La Jerusalén conquistada, Lope de Vega introduce una descripción del templo de Salomón que versifica un extenso pasaje de la Chronica de Johannes Nauclerus. Además, Lope transforma esta información erudita en una profecía formulada por el patriarca Heraclio. Luis Gómez CansecoUniversitat Autònoma de BarcelonaarticleNauclerusLope de Vegatemplo de Salomónprofecía.Literature (General)PN1-6790ESAnuario Lope de Vega: Texto, Literatura, Cultura, Vol 23 (2017) |
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