I semi della rivoluzione

Escrito en marzo de 2002, tras un viaje en Pakistán entre los refugiados afganos, este ensayo quiere documentar la labor realizada por las mujeres de RAWA (Revolutionary Association of Women in Afghanistan) y sus luchas en defensa de la laicidad, la libertad y la democracia. No es exactamente un dia...

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Autor principal: Elena Laurenzi
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Publicado: Universitat de Barcelona 2010
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Acceso en línea:https://doaj.org/article/1ee5ce6768704114bd52bd50fc887b40
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spelling oai:doaj.org-article:1ee5ce6768704114bd52bd50fc887b402021-12-02T19:37:09ZI semi della rivoluzione1136-57812013-9470https://doaj.org/article/1ee5ce6768704114bd52bd50fc887b402010-12-01T00:00:00Zhttp://revistes.ub.edu/index.php/lectora/article/view/6998https://doaj.org/toc/1136-5781https://doaj.org/toc/2013-9470Escrito en marzo de 2002, tras un viaje en Pakistán entre los refugiados afganos, este ensayo quiere documentar la labor realizada por las mujeres de RAWA (Revolutionary Association of Women in Afghanistan) y sus luchas en defensa de la laicidad, la libertad y la democracia. No es exactamente un diario de viaje. Más bien se trata de un recorrido de conocimiento que quiere establecer canales de comunicación y entendimiento en oposición a la retórica neocolonial de las bombas portadoras de civilización y el ataque a las libertades de las mujeres, que hoy ve aliados los fundamentalismos de diversos colores y matices.Elena LaurenziUniversitat de BarcelonaarticleWomen. FeminismHQ1101-2030.7CAENESEUFRGLITPTLectora: Revista de Dones i Textualitat, Iss 9 (2010)
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Elena Laurenzi
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description Escrito en marzo de 2002, tras un viaje en Pakistán entre los refugiados afganos, este ensayo quiere documentar la labor realizada por las mujeres de RAWA (Revolutionary Association of Women in Afghanistan) y sus luchas en defensa de la laicidad, la libertad y la democracia. No es exactamente un diario de viaje. Más bien se trata de un recorrido de conocimiento que quiere establecer canales de comunicación y entendimiento en oposición a la retórica neocolonial de las bombas portadoras de civilización y el ataque a las libertades de las mujeres, que hoy ve aliados los fundamentalismos de diversos colores y matices.
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