Ritualismo y simbología en el nacionalismo vasco radical. La religión nacionalista
En un momento en el que resulta evidente la crisis de valores es importante buscar referencias culturales que se asienten, si no en la tradición, sí en el desarrollo social contemporáneo. Los movimientos sociales han adquirido protagonismo en las últimas décadas intentando canalizar reivindicaciones...
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Universidad de Guadalajara
2004
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oai:doaj.org-article:2068db352d00458bac4ef51da2a007782021-12-02T19:29:26ZRitualismo y simbología en el nacionalismo vasco radical. La religión nacionalista1665-05652594-021Xhttps://doaj.org/article/2068db352d00458bac4ef51da2a007782004-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=13803001https://doaj.org/toc/1665-0565https://doaj.org/toc/2594-021XEn un momento en el que resulta evidente la crisis de valores es importante buscar referencias culturales que se asienten, si no en la tradición, sí en el desarrollo social contemporáneo. Los movimientos sociales han adquirido protagonismo en las últimas décadas intentando canalizar reivindicaciones sociales, políticas y culturales de diversos colectivos, conscientes, de uno u otro modo, de la inexistencia de un marco cultural. No todos han seguido una trayectoria acorde con las reglas establecidas. Algunos han mimetizado el contexto del que huyen recreando un corpus de creencias pretendidamente distinto y al que se accede mediante procesos iniciáticos que llamamos ritos. La política abusa con profusión de la acción de compartir símbolos para mantener unidos a sus seguidores. La exaltación nacionalista los eleva a la categoría de normas de comportamiento.Neréida López VidalesUniversidad de Guadalajaraarticlecreenciassistema de valoresmarco culturalnacionalismo y comportamiento políticoSocial SciencesHSociology (General)HM401-1281ESEspiral, Vol 10, Iss 30, Pp 11-36 (2004) |
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En un momento en el que resulta evidente la crisis de valores es importante buscar referencias culturales que se asienten, si no en la tradición, sí en el desarrollo social contemporáneo. Los movimientos sociales han adquirido protagonismo en las últimas décadas intentando canalizar reivindicaciones sociales, políticas y culturales
de diversos colectivos, conscientes, de uno u otro modo, de la inexistencia de un marco cultural. No todos han seguido una trayectoria acorde con las reglas establecidas. Algunos han mimetizado el contexto del que huyen recreando un corpus de creencias pretendidamente distinto y al que se accede mediante procesos
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