رنج از دیدگاه مولانا با نگاهی به مسئله شرّ

رنج، از سویی مسئله‏ای وجودی است که هر انسانی را به تأمّل دربارۀ چرایی می‏کشاند و از سوی دیگر، مسئله‏ای کلامی ـ فلسفی است که عدل الهی و یا حتی وجود خدا را به چالش می‏کشد. بدین جهت متفکّران دینی به موضوع چیستیِ رنج، انواع رنج، علل آن و آثار و نتایج آن پرداخته‏اند. در این تحقیق نشان خواهیم داد که مولان...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autores principales: حسین محمودی, اصغر دادبه
Formato: article
Lenguaje:FA
Publicado: Imam Sadiq University 2013
Materias:
Acceso en línea:https://doaj.org/article/217001d3ab564ac982d1892e548dbc15
Etiquetas: Agregar Etiqueta
Sin Etiquetas, Sea el primero en etiquetar este registro!
id oai:doaj.org-article:217001d3ab564ac982d1892e548dbc15
record_format dspace
spelling oai:doaj.org-article:217001d3ab564ac982d1892e548dbc152021-12-01T09:54:57Zرنج از دیدگاه مولانا با نگاهی به مسئله شرّ2228-65782228-658610.30497/prr.2013.1481https://doaj.org/article/217001d3ab564ac982d1892e548dbc152013-12-01T00:00:00Zhttps://prrj.journals.isu.ac.ir/article_1481_9a95b6d428b8da18eedd346e616401a3.pdfhttps://doaj.org/toc/2228-6578https://doaj.org/toc/2228-6586رنج، از سویی مسئله‏ای وجودی است که هر انسانی را به تأمّل دربارۀ چرایی می‏کشاند و از سوی دیگر، مسئله‏ای کلامی ـ فلسفی است که عدل الهی و یا حتی وجود خدا را به چالش می‏کشد. بدین جهت متفکّران دینی به موضوع چیستیِ رنج، انواع رنج، علل آن و آثار و نتایج آن پرداخته‏اند. در این تحقیق نشان خواهیم داد که مولانا، در باب رنج‏ها به نوعی نعل واژگونه معتقد است؛ در پس قهرهای ظاهری، لطف حقیقی می‏بیند و پشت لطف‏های ظاهری، رنج‏های حقیقی را بازمی‏شناسد. او، رنج حقیقی بنیادی را همان فراق از معشوق ازلی می‏داند که غفلت از این رنج، به رنج‏های دیگری خواهد انجامید که از آن­ها با عنوان رنج‏های حقیقی ثانوی یاد کرده‏ایم. دیگر سختی‏های زندگی را که مصداق همان لطف‏های رنج‏نُما هستند، رنج‏های مجازی می‏نامیم و نتایج مرتب بر هر کدام از این رنج‏ها را از نگاه مولانا بررسی خواهیم کرد. در پایان خواهیم دید که مولانا، بهترین واکنش انسان به درد و رنج‌های زندگی را نگاه ایمانی دانسته که به یاری آن و بصیرتی که به مؤمنان می‏بخشد، می‏توان رنج‌ها را معنادار و در نتیجه قابل تحمّل کرد. به نظر مولانا، تنها از طریق آگاهی از رنج حقیقی است که می‏توان راه ایمان را پیمود. در این مسیر، رنج‏های دنیوی حذف یا انکار نمی‏شوند؛ بلکه معنادار می‏شوند و تحمّل آن‏ها بر مؤمنِ عاشق امکان‏پذیر و چه ‏بسا حلاوت‏آمیز می‏گردد. از نظر مولانا، ایمان عاشقانه بهترین پاسخ به رنج‌های زندگی استحسین محمودیاصغر دادبهImam Sadiq Universityarticleرنجمسئلة شرّایمانمولاناPhilosophy of religion. Psychology of religion. Religion in relation to other subjectsBL51-65FAپژوهشنامه فلسفه دین, Vol 11, Iss 2, Pp 163-188 (2013)
institution DOAJ
collection DOAJ
language FA
topic رنج
مسئلة شرّ
ایمان
مولانا
Philosophy of religion. Psychology of religion. Religion in relation to other subjects
BL51-65
spellingShingle رنج
مسئلة شرّ
ایمان
مولانا
Philosophy of religion. Psychology of religion. Religion in relation to other subjects
BL51-65
حسین محمودی
اصغر دادبه
رنج از دیدگاه مولانا با نگاهی به مسئله شرّ
description رنج، از سویی مسئله‏ای وجودی است که هر انسانی را به تأمّل دربارۀ چرایی می‏کشاند و از سوی دیگر، مسئله‏ای کلامی ـ فلسفی است که عدل الهی و یا حتی وجود خدا را به چالش می‏کشد. بدین جهت متفکّران دینی به موضوع چیستیِ رنج، انواع رنج، علل آن و آثار و نتایج آن پرداخته‏اند. در این تحقیق نشان خواهیم داد که مولانا، در باب رنج‏ها به نوعی نعل واژگونه معتقد است؛ در پس قهرهای ظاهری، لطف حقیقی می‏بیند و پشت لطف‏های ظاهری، رنج‏های حقیقی را بازمی‏شناسد. او، رنج حقیقی بنیادی را همان فراق از معشوق ازلی می‏داند که غفلت از این رنج، به رنج‏های دیگری خواهد انجامید که از آن­ها با عنوان رنج‏های حقیقی ثانوی یاد کرده‏ایم. دیگر سختی‏های زندگی را که مصداق همان لطف‏های رنج‏نُما هستند، رنج‏های مجازی می‏نامیم و نتایج مرتب بر هر کدام از این رنج‏ها را از نگاه مولانا بررسی خواهیم کرد. در پایان خواهیم دید که مولانا، بهترین واکنش انسان به درد و رنج‌های زندگی را نگاه ایمانی دانسته که به یاری آن و بصیرتی که به مؤمنان می‏بخشد، می‏توان رنج‌ها را معنادار و در نتیجه قابل تحمّل کرد. به نظر مولانا، تنها از طریق آگاهی از رنج حقیقی است که می‏توان راه ایمان را پیمود. در این مسیر، رنج‏های دنیوی حذف یا انکار نمی‏شوند؛ بلکه معنادار می‏شوند و تحمّل آن‏ها بر مؤمنِ عاشق امکان‏پذیر و چه ‏بسا حلاوت‏آمیز می‏گردد. از نظر مولانا، ایمان عاشقانه بهترین پاسخ به رنج‌های زندگی است
format article
author حسین محمودی
اصغر دادبه
author_facet حسین محمودی
اصغر دادبه
author_sort حسین محمودی
title رنج از دیدگاه مولانا با نگاهی به مسئله شرّ
title_short رنج از دیدگاه مولانا با نگاهی به مسئله شرّ
title_full رنج از دیدگاه مولانا با نگاهی به مسئله شرّ
title_fullStr رنج از دیدگاه مولانا با نگاهی به مسئله شرّ
title_full_unstemmed رنج از دیدگاه مولانا با نگاهی به مسئله شرّ
title_sort رنج از دیدگاه مولانا با نگاهی به مسئله شرّ
publisher Imam Sadiq University
publishDate 2013
url https://doaj.org/article/217001d3ab564ac982d1892e548dbc15
work_keys_str_mv AT ḥsynmḥmwdy rnjạzdydgạhmwlạnạbạngạhybhmsỷlhsẖr
AT ạṣgẖrdạdbh rnjạzdydgạhmwlạnạbạngạhybhmsỷlhsẖr
_version_ 1718405282659303424