Sobre prejuicios, dependencias e integración. El liberto en la sociedad colonial de Santiago de Cuba, 1780-1803
La figura del liberto ha sido una de los grandes desconocidas en las sociedades afroamericanas caribeñas del periodo colonial dado el vacío historiográfico existente. Buena parte del rol jugado por este sector poblacional estaba determinado por la forma en que obtenía la libertad. En Santiago de...
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Universidad del Norte
2005
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oai:doaj.org-article:220fe52f3db8489b822c6e1f8b100f062021-11-11T15:37:16ZSobre prejuicios, dependencias e integración. El liberto en la sociedad colonial de Santiago de Cuba, 1780-18031794-8886https://doaj.org/article/220fe52f3db8489b822c6e1f8b100f062005-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=85502203https://doaj.org/toc/1794-8886La figura del liberto ha sido una de los grandes desconocidas en las sociedades afroamericanas caribeñas del periodo colonial dado el vacío historiográfico existente. Buena parte del rol jugado por este sector poblacional estaba determinado por la forma en que obtenía la libertad. En Santiago de Cuba, la mayor parte de estas manumisiones fueron compradas por los propios esclavos, por lo que el grado de dependencia respecto a su antiguo propietario debía ser menor que en aquellas regiones donde la actitud graciosa del propietario dictaba la libertad del esclavo. El liberto, a la hora de integrarse en la sociedad de libres, encontraba una serie de dificultades, que no le impidieron implementar relaciones de dominación sobre la población esclava. Este trabajo pretende realizar una redefinición de las clases propietarias de esclavos por encima de cuestiones racialesJosé Luis Belmonte PostigoUniversidad del Nortearticlesantiago de cubasiglo xviiimanumisiónlibertosArchaeologyCC1-960Latin America. Spanish AmericaF1201-3799ESMemorias, Iss 2 (2005) |
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santiago de cuba siglo xviii manumisión libertos Archaeology CC1-960 Latin America. Spanish America F1201-3799 José Luis Belmonte Postigo Sobre prejuicios, dependencias e integración. El liberto en la sociedad colonial de Santiago de Cuba, 1780-1803 |
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La figura del liberto ha sido una de los grandes desconocidas en las sociedades
afroamericanas caribeñas del periodo colonial dado el vacío historiográfico existente.
Buena parte del rol jugado por este sector poblacional estaba determinado por la forma
en que obtenía la libertad. En Santiago de Cuba, la mayor parte de estas manumisiones
fueron compradas por los propios esclavos, por lo que el grado de dependencia respecto
a su antiguo propietario debía ser menor que en aquellas regiones donde la actitud
graciosa del propietario dictaba la libertad del esclavo. El liberto, a la hora de integrarse
en la sociedad de libres, encontraba una serie de dificultades, que no le impidieron
implementar relaciones de dominación sobre la población esclava. Este trabajo pretende
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