Inactualités et résonances mythanalytiques autobiographiques

L’écriture autobiographique tente de concilier la profondeur et la surface des images, en quête intense du monde et de la vie. Cette expérience autobiographique transformatrice nous appelle à une responsabilité créatrice d’espoir et nous libère des fatalismes toxiques. Naît une pensée sensible, à l’...

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Autor principal: Orazio Maria Valastro
Formato: article
Lenguaje:ES
FR
IT
Publicado: Osservatorio Processi Comunicativi 2021
Materias:
art
H
Acceso en línea:https://doaj.org/article/269eb8815234486b9a946dc305013b0a
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spelling oai:doaj.org-article:269eb8815234486b9a946dc305013b0a2021-11-27T05:14:29ZInactualités et résonances mythanalytiques autobiographiques1721-9809https://doaj.org/article/269eb8815234486b9a946dc305013b0a2021-04-01T00:00:00Zhttp://www.analisiqualitativa.com/magma/1901/article_02.htmhttps://doaj.org/toc/1721-9809L’écriture autobiographique tente de concilier la profondeur et la surface des images, en quête intense du monde et de la vie. Cette expérience autobiographique transformatrice nous appelle à une responsabilité créatrice d’espoir et nous libère des fatalismes toxiques. Naît une pensée sensible, à l’opposé des théories dogmatiques de l’autobiographie : elle nous donne confiance dans les femmes et les hommes et développe une exigence éthique dans le corps à corps social. L’écriture autobiographique est alors ponctuée d’étonnements et de trébuchement face à la continuité et à la discontinuité de nos itinéraires existentiels.Orazio Maria ValastroOsservatorio Processi Comunicativiarticleart sociologiquemythanalyseartsociologieSocial SciencesHESFRITM@GM@, Vol 19, Iss 01 (2021)
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Orazio Maria Valastro
Inactualités et résonances mythanalytiques autobiographiques
description L’écriture autobiographique tente de concilier la profondeur et la surface des images, en quête intense du monde et de la vie. Cette expérience autobiographique transformatrice nous appelle à une responsabilité créatrice d’espoir et nous libère des fatalismes toxiques. Naît une pensée sensible, à l’opposé des théories dogmatiques de l’autobiographie : elle nous donne confiance dans les femmes et les hommes et développe une exigence éthique dans le corps à corps social. L’écriture autobiographique est alors ponctuée d’étonnements et de trébuchement face à la continuité et à la discontinuité de nos itinéraires existentiels.
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