Moscow State in the European geopolitical space in the second part of XV century — beginning of XVI century
Московское государство в европейском геополитическом пространстве. в середине XV - начале XVI вв. Со второй половины XV в. кончается период изоляции Северо-Восточной Руси от западноевропейских стран. Образовавшееся в это время из прежде автономных земель Северо-Восточной и Северо-Западной Особенный...
Guardado en:
Autor principal: | |
---|---|
Formato: | article |
Lenguaje: | EN RU |
Publicado: |
MGIMO University Press
2010
|
Materias: | |
Acceso en línea: | https://doaj.org/article/26b19335d20842a8a80a48de1607314c |
Etiquetas: |
Agregar Etiqueta
Sin Etiquetas, Sea el primero en etiquetar este registro!
|
id |
oai:doaj.org-article:26b19335d20842a8a80a48de1607314c |
---|---|
record_format |
dspace |
spelling |
oai:doaj.org-article:26b19335d20842a8a80a48de1607314c2021-11-23T14:50:45ZMoscow State in the European geopolitical space in the second part of XV century — beginning of XVI century2071-81602541-909910.24833/2071-8160-2010-4-13-68-76https://doaj.org/article/26b19335d20842a8a80a48de1607314c2010-08-01T00:00:00Zhttps://www.vestnik.mgimo.ru/jour/article/view/2507https://doaj.org/toc/2071-8160https://doaj.org/toc/2541-9099Московское государство в европейском геополитическом пространстве. в середине XV - начале XVI вв. Со второй половины XV в. кончается период изоляции Северо-Восточной Руси от западноевропейских стран. Образовавшееся в это время из прежде автономных земель Северо-Восточной и Северо-Западной Особенный интерес к молодому Московскому государству проявили Папская курия и империя Габсбургов, что объяснялось не только расчетами на возобновления процесса расширения церковной унии, но, прежде всего, надеждой увидеть в этом новом восточноевропейском государстве союзника по борьбе с турецкой экспансией в Европу. Расширение Османской империи, которое шло с начала XV в. с поразительной быстротой, представляло реальную опасность христианской цивилизации. Наглядным примером этого стала гибель Византийской империи - альтернативного западному, цивилизационного центра средневековой Европы. Территориальные границы европейской цивилизации сокращались за счет поглощения османами юго-восточного европейского пространства. Греция, Сербия, Болгария и другие южнославянские государства, албанские, волошские, молдавские земли, частично территория Венгрии и южные владения Австрии превратились в турецкие колонии. Угнетение христиан здесь дополнялось угрозой их исламизации (что вскоре и случилось с большей частью албанского населения и частично с сербским населением Боснии). У всех в памяти был пример почти полной турецкой ассимиляция и исламизация малоазийских православных византийцев. Между тем в XV столетии европейский католический мир, представленный более сотней государственных формирований, составлял аморфное цивилизационное единство, раздираемое внешними и внутриполитическими конфликтами. Причем его духовно-религиозная ось - католическая церковь стояла на пороге грандиозного кризиса. Реформа католицизма в Чехии в первой половине XV в., последовавшая за гуситскими войнами 1419-1434 гг., была первой ласточкой надвигающейся реформации, которая поглотит Европу в XVI столетии. Священная Римская империя германской нации в этом хаосе старалась претендовать на роль некой консолидирующей христианский мир «вселенской» силы. Одной из главных провозглашенных ею целей являлась задача оградить европейцев-христиан от турецкого нашествия. Это на фоне объективной турецкой опасности поддерживало надежду на создание некого «общехристианского» европейского единства для отражения османской экспансии и помогало контактам Москвы с Западом. Необходимо понять, почему данные надежды папства и Габсбургов оказались только иллюзией. Не менее важен и вопрос о позиции Московской Руси на этот счет. Причем интересно выяснить насколько в контексте позиций других европейских стран (или вне его) действовала московская дипломатия. ///В плане борьбы с османами ожидания европейцев на счет Московской Руси оказались преждевременными///T. V. ChernikovaMGIMO University Pressarticleмосковское единое государствоосманская экспансияпопытки создания общего христианского единствапапская куриясвященная римская империя германской нациипадение константинополябрак ивана iii и софьи палеолог«византийское наследство» россииизменение геополитической картины европейского мира к началу xvi вInternational relationsJZ2-6530ENRUVestnik MGIMO-Universiteta, Vol 0, Iss 4(13), Pp 68-76 (2010) |
institution |
DOAJ |
collection |
DOAJ |
language |
EN RU |
topic |
московское единое государство османская экспансия попытки создания общего христианского единства папская курия священная римская империя германской нации падение константинополя брак ивана iii и софьи палеолог «византийское наследство» россии изменение геополитической картины европейского мира к началу xvi в International relations JZ2-6530 |
spellingShingle |
московское единое государство османская экспансия попытки создания общего христианского единства папская курия священная римская империя германской нации падение константинополя брак ивана iii и софьи палеолог «византийское наследство» россии изменение геополитической картины европейского мира к началу xvi в International relations JZ2-6530 T. V. Chernikova Moscow State in the European geopolitical space in the second part of XV century — beginning of XVI century |
description |
Московское государство в европейском геополитическом пространстве. в середине XV - начале XVI вв. Со второй половины XV в. кончается период изоляции Северо-Восточной Руси от западноевропейских стран. Образовавшееся в это время из прежде автономных земель Северо-Восточной и Северо-Западной Особенный интерес к молодому Московскому государству проявили Папская курия и империя Габсбургов, что объяснялось не только расчетами на возобновления процесса расширения церковной унии, но, прежде всего, надеждой увидеть в этом новом восточноевропейском государстве союзника по борьбе с турецкой экспансией в Европу. Расширение Османской империи, которое шло с начала XV в. с поразительной быстротой, представляло реальную опасность христианской цивилизации. Наглядным примером этого стала гибель Византийской империи - альтернативного западному, цивилизационного центра средневековой Европы. Территориальные границы европейской цивилизации сокращались за счет поглощения османами юго-восточного европейского пространства. Греция, Сербия, Болгария и другие южнославянские государства, албанские, волошские, молдавские земли, частично территория Венгрии и южные владения Австрии превратились в турецкие колонии. Угнетение христиан здесь дополнялось угрозой их исламизации (что вскоре и случилось с большей частью албанского населения и частично с сербским населением Боснии). У всех в памяти был пример почти полной турецкой ассимиляция и исламизация малоазийских православных византийцев. Между тем в XV столетии европейский католический мир, представленный более сотней государственных формирований, составлял аморфное цивилизационное единство, раздираемое внешними и внутриполитическими конфликтами. Причем его духовно-религиозная ось - католическая церковь стояла на пороге грандиозного кризиса. Реформа католицизма в Чехии в первой половине XV в., последовавшая за гуситскими войнами 1419-1434 гг., была первой ласточкой надвигающейся реформации, которая поглотит Европу в XVI столетии. Священная Римская империя германской нации в этом хаосе старалась претендовать на роль некой консолидирующей христианский мир «вселенской» силы. Одной из главных провозглашенных ею целей являлась задача оградить европейцев-христиан от турецкого нашествия. Это на фоне объективной турецкой опасности поддерживало надежду на создание некого «общехристианского» европейского единства для отражения османской экспансии и помогало контактам Москвы с Западом. Необходимо понять, почему данные надежды папства и Габсбургов оказались только иллюзией. Не менее важен и вопрос о позиции Московской Руси на этот счет. Причем интересно выяснить насколько в контексте позиций других европейских стран (или вне его) действовала московская дипломатия. ///В плане борьбы с османами ожидания европейцев на счет Московской Руси оказались преждевременными/// |
format |
article |
author |
T. V. Chernikova |
author_facet |
T. V. Chernikova |
author_sort |
T. V. Chernikova |
title |
Moscow State in the European geopolitical space in the second part of XV century — beginning of XVI century |
title_short |
Moscow State in the European geopolitical space in the second part of XV century — beginning of XVI century |
title_full |
Moscow State in the European geopolitical space in the second part of XV century — beginning of XVI century |
title_fullStr |
Moscow State in the European geopolitical space in the second part of XV century — beginning of XVI century |
title_full_unstemmed |
Moscow State in the European geopolitical space in the second part of XV century — beginning of XVI century |
title_sort |
moscow state in the european geopolitical space in the second part of xv century — beginning of xvi century |
publisher |
MGIMO University Press |
publishDate |
2010 |
url |
https://doaj.org/article/26b19335d20842a8a80a48de1607314c |
work_keys_str_mv |
AT tvchernikova moscowstateintheeuropeangeopoliticalspaceinthesecondpartofxvcenturybeginningofxvicentury |
_version_ |
1718416571826700288 |