Editorial
Teniendo en cuenta que se ha transformado la familia tradicional heterosexual, los jóvenes construyen hoy ideas diferentes de lo que es la familia, redefiniendo aquellas verdades que la constituyeron durante años. El incremento el divorcio y separaciones de uniones consensuales, la difusión de las...
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Universidad Nacional de La Plata, Facultad de Periodismo y Comunicación Social
2010
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oai:doaj.org-article:2b4ff1ea8bc040df937c171f5618164c2021-12-02T10:47:35ZEditorial1852-4907https://doaj.org/article/2b4ff1ea8bc040df937c171f5618164c2010-08-01T00:00:00Zhttps://perio.unlp.edu.ar/ojs/index.php/revistadejuventud/article/view/43https://doaj.org/toc/1852-4907 Teniendo en cuenta que se ha transformado la familia tradicional heterosexual, los jóvenes construyen hoy ideas diferentes de lo que es la familia, redefiniendo aquellas verdades que la constituyeron durante años. El incremento el divorcio y separaciones de uniones consensuales, la difusión de las familias consensuales en detrimento de las legales, la disminución en el grupo familiar, la conformación de familias ensambladas o reconstituidas, familias homosexuales establecidas por fuera de los cánones de antaño: marcas todas de que la familia no ha desaparecido, está cambiando. Es por ello que nos preguntamos: 1.¿En qué sentidos es posible hablar de una nueva familia? ¿La familia ha dejado de ser heterosexual? ¿Ha cambiado la relación de poder intrafamiliar? ¿Qué lugar ocupa el Estado, o las políticas de Estado en estas nuevas familias? 2. ¿Cómo se constituye el estatuto de lo juvenil en estas nuevas realidades familiares?. Ayelen SidunUniversidad Nacional de La Plata, Facultad de Periodismo y Comunicación SocialarticleCommunication. Mass mediaP87-96Social history and conditions. Social problems. Social reformHN1-995Social sciences (General)H1-99ESRevista Argentina de Estudios de Juventud, Vol 1, Iss 1 (2010) |
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Communication. Mass media P87-96 Social history and conditions. Social problems. Social reform HN1-995 Social sciences (General) H1-99 |
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Teniendo en cuenta que se ha transformado la familia tradicional heterosexual, los jóvenes construyen hoy ideas diferentes de lo que es la familia, redefiniendo aquellas verdades que la constituyeron durante años.
El incremento el divorcio y separaciones de uniones consensuales, la difusión de las familias consensuales en detrimento de las legales, la disminución en el grupo familiar, la conformación de familias ensambladas o reconstituidas, familias homosexuales establecidas por fuera de los cánones de antaño: marcas todas de que la familia no ha desaparecido, está cambiando.
Es por ello que nos preguntamos:
1.¿En qué sentidos es posible hablar de una nueva familia? ¿La familia ha dejado de ser heterosexual? ¿Ha cambiado la relación de poder intrafamiliar? ¿Qué lugar ocupa el Estado, o las políticas de Estado en estas nuevas familias?
2. ¿Cómo se constituye el estatuto de lo juvenil en estas nuevas realidades familiares?.
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