Três elefantes: apropriações de Drummond pela poesia brasileira contemporânea
Considerando la recepción creativa de la obra de Carlos Drummond de Andrade por la poesía brasileña contemporánea, el presente artículo examina los poemas “Elefante”, de Francisco Alvim, “Centinela”, de Chacal, y “Atressi con l'orifanz”, de Eduardo Sterzi, a la luz del diálogo que dichas compos...
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Universidade de Brasília
2018
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oai:doaj.org-article:30d0324875d147b3b6387e1ab82ea2532021-11-11T15:52:10ZTrês elefantes: apropriações de Drummond pela poesia brasileira contemporânea1518-01582316-401810.1590/10.1590/2316-40185511https://doaj.org/article/30d0324875d147b3b6387e1ab82ea2532018-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=323157735011https://doaj.org/toc/1518-0158https://doaj.org/toc/2316-4018Considerando la recepción creativa de la obra de Carlos Drummond de Andrade por la poesía brasileña contemporánea, el presente artículo examina los poemas “Elefante”, de Francisco Alvim, “Centinela”, de Chacal, y “Atressi con l'orifanz”, de Eduardo Sterzi, a la luz del diálogo que dichas composiciones establecen con “El elefante” de La rosa del pueblo (1945). Entre otros deslizamientos en relación a la fuente drummondiana, se destacan la feminización del animal como medio de acceso a la esfera mítica, en Alvim; la interiorización del periplo paquidérmico, en Chacal, y la violencia como modo compositivo, en Sterzi.Fabio WeintraubUniversidade de Brasíliaarticlepoesía brasileña contemporâneacarlos drummond de andradefrancisco alvimchacaleduardo sterziFrench literature - Italian literature - Spanish literature - Portuguese literaturePQ1-3999ESPTEstudos de Literatura Brasileira Contemporânea, Iss 55, Pp 203-222 (2018) |
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Considerando la recepción creativa de la obra de Carlos Drummond de Andrade por la poesía brasileña contemporánea, el presente artículo examina los poemas “Elefante”, de Francisco Alvim, “Centinela”, de Chacal, y “Atressi con l'orifanz”, de Eduardo Sterzi, a la luz del diálogo que dichas composiciones establecen con “El elefante” de La rosa del pueblo (1945). Entre otros deslizamientos en relación a la fuente drummondiana, se destacan la feminización del animal como medio de acceso a la esfera mítica, en Alvim; la interiorización del periplo paquidérmico, en Chacal, y la violencia como modo compositivo, en Sterzi. |
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