Dinamizando el concepto de nomadismo. Notas teóricas y etnográficas sobre un modelo territorial no reconocido
El objetivo de este artículo es presentar un conjunto de reflexiones sobre el nomadismo en tanto epistemología y en tanto forma de identidad cultural, a partir de un recorrido doble. Por un lado, un recorrido teórico, que abarca lecturas que buscan desencializar y desnaturalizar supuestos muy arraig...
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Publicado: |
Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca
2021
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oai:doaj.org-article:327322e42f92458e8bdf7605d5eb92d12021-11-11T15:11:04ZDinamizando el concepto de nomadismo. Notas teóricas y etnográficas sobre un modelo territorial no reconocido1794-24892011-2742https://doi.org/10.25058/20112742.n37.07https://doaj.org/article/327322e42f92458e8bdf7605d5eb92d12021-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=39666192007https://doaj.org/toc/1794-2489https://doaj.org/toc/2011-2742El objetivo de este artículo es presentar un conjunto de reflexiones sobre el nomadismo en tanto epistemología y en tanto forma de identidad cultural, a partir de un recorrido doble. Por un lado, un recorrido teórico, que abarca lecturas que buscan desencializar y desnaturalizar supuestos muy arraigados, universalizados y naturalizados sobre el alcance del devenir nómade. Por otro, un recorrido más empírico, apuntándonos a registros históricos, arqueológicos y etnográficos locales para caracterizar lo que afirmamos como registros de modos de vida nómade en el NE de Mendoza (Argentina) y para mostrar las respuestas nativas frente a las políticas estatales de sedentarización delineadas en distintas coyunturas históricas en dicha región.Leticia KatzerUniversidad Colegio Mayor de CundinamarcaarticleepistemologíaetnografíanomadismosedentarizaciónAnthropologyGN1-890Social sciences (General)H1-99ESTabula Rasa: Revista de Humanidades, Iss 37, Pp 151-167 (2021) |
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El objetivo de este artículo es presentar un conjunto de reflexiones sobre el nomadismo en tanto epistemología y en tanto forma de identidad cultural, a partir de un recorrido doble. Por un lado, un recorrido teórico, que abarca lecturas que buscan desencializar y desnaturalizar supuestos muy arraigados, universalizados y naturalizados sobre el alcance del devenir nómade. Por otro, un recorrido más empírico, apuntándonos a registros históricos, arqueológicos y etnográficos locales para caracterizar lo que afirmamos como registros de modos de vida nómade en el NE de Mendoza (Argentina) y para mostrar las respuestas nativas frente a las políticas estatales de sedentarización delineadas en distintas coyunturas históricas en dicha región. |
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