Koncept kulture između prosvetiteljstva i kontraprosvetiteljstva
Rad nastoji da pokaže da su kritike upućivane na račun koncepta kulture počev od šezdesetih, a posebno osamdesetih godina XX veka samo reaktuelizovale spor u disciplini, prisutan barem od kraja druge decenije XX veka između, s jedne strane, onih antropologa koji su kulturu poimali kao: (a) homogeni...
Guardado en:
Autor principal: | |
---|---|
Formato: | article |
Lenguaje: | EN FR SR |
Publicado: |
University of Belgrade
2019
|
Materias: | |
Acceso en línea: | https://doaj.org/article/32cbb4498db045c49f1895e8e3d5e44d |
Etiquetas: |
Agregar Etiqueta
Sin Etiquetas, Sea el primero en etiquetar este registro!
|
id |
oai:doaj.org-article:32cbb4498db045c49f1895e8e3d5e44d |
---|---|
record_format |
dspace |
spelling |
oai:doaj.org-article:32cbb4498db045c49f1895e8e3d5e44d2021-12-02T07:04:29ZKoncept kulture između prosvetiteljstva i kontraprosvetiteljstva10.21301/eap.v14i1.60353-15892334-8801https://doaj.org/article/32cbb4498db045c49f1895e8e3d5e44d2019-03-01T00:00:00Zhttps://eap-iea.org/index.php/eap/article/view/946https://doaj.org/toc/0353-1589https://doaj.org/toc/2334-8801 Rad nastoji da pokaže da su kritike upućivane na račun koncepta kulture počev od šezdesetih, a posebno osamdesetih godina XX veka samo reaktuelizovale spor u disciplini, prisutan barem od kraja druge decenije XX veka između, s jedne strane, onih antropologa koji su kulturu poimali kao: (a) homogeni, statični, zatvoreni, holistički sui generis sistem koji u ontološkom smislu „postoji“ izvan i iznad pojedinaca i, prethodeći im, determiniše njihovo mišljenje i delanje, koji u monografskoj studiji „predstavlja“, a u metodološkom smislu objašnjava sveukupnost života, verovanja i ponašanja njenih pripadnika i, s druge strane, onih antropologa koji su kulturu poimali kao (b) u ontološkom smislu „nepostojeći“, fragmentarni, heterogeni, promenljivi skup delanja brojnih pojedinaca koji se bore za stvaranje, interpretaciju ili legitimitet njenih pravila, a čija se neslaganja, u metodološkom smislu, uzimaju kao polazna osnova objašnjenja kulture shvaćene kao agregat nenameravanih posledica delanja brojnih pojedinaca. Cilj rada jeste da kontekstualizuje individualističko-holistički spor u prosvetiteljsko-kontraprosvetiteljski spor i odgovori na pitanje zašto se racionalisti, branioci transkulturne samerljivosti i zastupnici univerzalno primenljive, kosmopolitske antropološke nauke, kad „pišu protiv kulture“, pozivaju na odbranu prosvetiteljstva od kontraprosvetiteljstva. Nina KulenovićUniversity of Belgradearticlekultura(kontra) prosvetiteljstvoindividualizamholizamrazumljudska prirodaAnthropologyGN1-890ENFRSREtnoantropološki Problemi, Vol 14, Iss 1 (2019) |
institution |
DOAJ |
collection |
DOAJ |
language |
EN FR SR |
topic |
kultura (kontra) prosvetiteljstvo individualizam holizam razum ljudska priroda Anthropology GN1-890 |
spellingShingle |
kultura (kontra) prosvetiteljstvo individualizam holizam razum ljudska priroda Anthropology GN1-890 Nina Kulenović Koncept kulture između prosvetiteljstva i kontraprosvetiteljstva |
description |
Rad nastoji da pokaže da su kritike upućivane na račun koncepta kulture počev od šezdesetih, a posebno osamdesetih godina XX veka samo reaktuelizovale spor u disciplini, prisutan barem od kraja druge decenije XX veka između, s jedne strane, onih antropologa koji su kulturu poimali kao: (a) homogeni, statični, zatvoreni, holistički sui generis sistem koji u ontološkom smislu „postoji“ izvan i iznad pojedinaca i, prethodeći im, determiniše njihovo mišljenje i delanje, koji u monografskoj studiji „predstavlja“, a u metodološkom smislu objašnjava sveukupnost života, verovanja i ponašanja njenih pripadnika i, s druge strane, onih antropologa koji su kulturu poimali kao (b) u ontološkom smislu „nepostojeći“, fragmentarni, heterogeni, promenljivi skup delanja brojnih pojedinaca koji se bore za stvaranje, interpretaciju ili legitimitet njenih pravila, a čija se neslaganja, u metodološkom smislu, uzimaju kao polazna osnova objašnjenja kulture shvaćene kao agregat nenameravanih posledica delanja brojnih pojedinaca. Cilj rada jeste da kontekstualizuje individualističko-holistički spor u prosvetiteljsko-kontraprosvetiteljski spor i odgovori na pitanje zašto se racionalisti, branioci transkulturne samerljivosti i zastupnici univerzalno primenljive, kosmopolitske antropološke nauke, kad „pišu protiv kulture“, pozivaju na odbranu prosvetiteljstva od kontraprosvetiteljstva.
|
format |
article |
author |
Nina Kulenović |
author_facet |
Nina Kulenović |
author_sort |
Nina Kulenović |
title |
Koncept kulture između prosvetiteljstva i kontraprosvetiteljstva |
title_short |
Koncept kulture između prosvetiteljstva i kontraprosvetiteljstva |
title_full |
Koncept kulture između prosvetiteljstva i kontraprosvetiteljstva |
title_fullStr |
Koncept kulture između prosvetiteljstva i kontraprosvetiteljstva |
title_full_unstemmed |
Koncept kulture između prosvetiteljstva i kontraprosvetiteljstva |
title_sort |
koncept kulture između prosvetiteljstva i kontraprosvetiteljstva |
publisher |
University of Belgrade |
publishDate |
2019 |
url |
https://doaj.org/article/32cbb4498db045c49f1895e8e3d5e44d |
work_keys_str_mv |
AT ninakulenovic konceptkultureizmeđuprosvetiteljstvaikontraprosvetiteljstva |
_version_ |
1718399623706443776 |