Marx: el derecho y la razón emancipatoria
La razón fundamental de este estudio radica en la necesidad de reivindicar el criterio del joven Marx respecto al Derecho como fenómeno superestructural de control social, y su aparente imposibilidad de constituirse en herramienta eficaz de emancipación social, por resultar un instrumento hegemónico...
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Universidad de Oriente
2021
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oai:doaj.org-article:34d794e65a134a7395152a32e60d9cc92021-11-04T16:30:01ZMarx: el derecho y la razón emancipatoria2227-6513https://doaj.org/article/34d794e65a134a7395152a32e60d9cc92021-09-01T00:00:00Zhttps://santiago.uo.edu.cu/index.php/stgo/article/view/5435https://doaj.org/toc/2227-6513La razón fundamental de este estudio radica en la necesidad de reivindicar el criterio del joven Marx respecto al Derecho como fenómeno superestructural de control social, y su aparente imposibilidad de constituirse en herramienta eficaz de emancipación social, por resultar un instrumento hegemónico de la clase dominante. Este aspecto se ha defendido sistemáticamente por muchos marxistas y no marxistas, y que ha devenido en razón de confinamiento del Derecho respecto al resto de las ciencias sociales. Esta investigación se auxilia de los métodos teóricos del conocimiento científico en el estudio y comprensión de la obra marxiana en su vínculo con el derecho y la razón emancipatoria. Mediante este artículo se devuelve a la filosofía del Derecho una racionalidad emancipatoria que permite elevar su estatus epistémico positivista, que solo analiza la fiabilidad de su estructura normativa. Iván Colás-CarlésUniversidad de Orientearticlerazón emancipatoriainstrumento hegemónicodiscurso jurídicouniversal y particularFrench literature - Italian literature - Spanish literature - Portuguese literaturePQ1-3999Social SciencesHESSantiago, Iss 156 (2021) |
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razón emancipatoria instrumento hegemónico discurso jurídico universal y particular French literature - Italian literature - Spanish literature - Portuguese literature PQ1-3999 Social Sciences H Iván Colás-Carlés Marx: el derecho y la razón emancipatoria |
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La razón fundamental de este estudio radica en la necesidad de reivindicar el criterio del joven Marx respecto al Derecho como fenómeno superestructural de control social, y su aparente imposibilidad de constituirse en herramienta eficaz de emancipación social, por resultar un instrumento hegemónico de la clase dominante. Este aspecto se ha defendido sistemáticamente por muchos marxistas y no marxistas, y que ha devenido en razón de confinamiento del Derecho respecto al resto de las ciencias sociales. Esta investigación se auxilia de los métodos teóricos del conocimiento científico en el estudio y comprensión de la obra marxiana en su vínculo con el derecho y la razón emancipatoria. Mediante este artículo se devuelve a la filosofía del Derecho una racionalidad emancipatoria que permite elevar su estatus epistémico positivista, que solo analiza la fiabilidad de su estructura normativa.
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