SU VOZ DESATARÁ TU LENGUA ANTÍGONA, LO FEMENINO Y LO PLEBEYO
El artículo explora la articulación entre lo femenino y lo plebeyo desde una versión contemporánea de la tragedia de Antígona. Se muestra primero cómo Hegel y Kierkegaard configuraron una lectura filosófica que presta atención tanto a su dimen sión ético-política, como a su dimensión trágica. Se est...
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Publicado: |
Universidad Nacional de Colombia
2019
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oai:doaj.org-article:350b34d8edec419c88e5a5b523a33d312021-11-11T15:18:40ZSU VOZ DESATARÁ TU LENGUA ANTÍGONA, LO FEMENINO Y LO PLEBEYO0120-00622011-366810.15446/ideasyvalores.v68n5supl.81436https://doaj.org/article/350b34d8edec419c88e5a5b523a33d312019-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=80963424007https://doaj.org/toc/0120-0062https://doaj.org/toc/2011-3668El artículo explora la articulación entre lo femenino y lo plebeyo desde una versión contemporánea de la tragedia de Antígona. Se muestra primero cómo Hegel y Kierkegaard configuraron una lectura filosófica que presta atención tanto a su dimen sión ético-política, como a su dimensión trágica. Se estudian, luego, las reescrituras que hacen Zambrano y Zizek de la tragedia de Sófocles, y cómo nos permiten pensar lo femenino y lo plebeyo en la filosofía ético-política contemporánea. Finalmente se expone la necesidad de un puente entre ambas figuras.MARÍA LUCIANA CADAHIAUniversidad Nacional de Colombiaarticleantígonafilosofía políticalo femeninolo plebeyoPhilosophy. Psychology. ReligionBPhilosophy (General)B1-5802ENESPTIdeas y Valores, Vol 68, Iss 5, Pp 129-149 (2019) |
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El artículo explora la articulación entre lo femenino y lo plebeyo desde una versión contemporánea de la tragedia de Antígona. Se muestra primero cómo Hegel y Kierkegaard configuraron una lectura filosófica que presta atención tanto a su dimen sión ético-política, como a su dimensión trágica. Se estudian, luego, las reescrituras que hacen Zambrano y Zizek de la tragedia de Sófocles, y cómo nos permiten pensar lo femenino y lo plebeyo en la filosofía ético-política contemporánea. Finalmente se expone la necesidad de un puente entre ambas figuras. |
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