En voz de uno: fundación e interacción de una cofradía mestiza en el nororiente de la Nueva Granada (1625-1650)

A partir del estudio Libro de la Cofradía de la Natividad del pueblo de Moncora, escrito por los curas del pueblo desde 1625 hasta 1805, y el cual se encuentra disponible en el Archivo Histórico Regional de Santander (AHRS), este artículo explora la fundación de un cuerpo corporativo que siguió de m...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal:	María del Pilar Monroy Merchán
Formato:	article
Lenguaje:	ES
Publicado:	Universidad Industrial de Santander 2020
Materias:	monarquía iglesia festividad elite cofradía guanes españoles mestizaje convivencia social History (General) D1-2009 Latin America. Spanish America F1201-3799
Acceso en línea:	https://doi.org/10.18273/revanu.v25n1-2020003 https://doaj.org/article/364887055d04437f885bb9fbcf3e9ef5
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spelling	oai:doaj.org-article:364887055d04437f885bb9fbcf3e9ef52021-11-11T15:52:46ZEn voz de uno: fundación e interacción de una cofradía mestiza en el nororiente de la Nueva Granada (1625-1650)0122-20662145-8499https://doi.org/10.18273/revanu.v25n1-2020003https://doaj.org/article/364887055d04437f885bb9fbcf3e9ef52020-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=407568123004https://doaj.org/toc/0122-2066https://doaj.org/toc/2145-8499A partir del estudio Libro de la Cofradía de la Natividad del pueblo de Moncora, escrito por los curas del pueblo desde 1625 hasta 1805, y el cual se encuentra disponible en el Archivo Histórico Regional de Santander (AHRS), este artículo explora la fundación de un cuerpo corporativo que siguió de manera pragmática las Constituciones Sinodales e instauró el sistema electivo de cargos basado en el reconocimiento de las élites indígenas y españolas, las cuales compartieron la administración económica de la cofradía, la organización de las festividades religiosas y la adecuación de la capilla. El artículo analiza cómo la fundación de la cofradía no respondió a un proceso de coacción de los grupos indígenas por parte del orden hispánico, alejados de esta visión se considera que ambos grupos étnicos “convivieron” en la corporación al identificarse con la lógica de pensamiento subjetivista. A partir de la crítica de fuentes y la metodología hipotético-deductiva de investigación, se analiza la configuración de una cofradía mestiza, espacio en el que indígenas y españoles sellaban la permanencia del orden colonial bajo el juramento “en voz de uno”.María del Pilar Monroy MerchánUniversidad Industrial de Santanderarticlemonarquíaiglesiafestividadelitecofradíaguanesespañolesmestizajeconvivencia socialHistory (General)D1-2009Latin America. Spanish AmericaF1201-3799ESAnuario de Historia Regional y de las Fronteras, Vol 25, Iss 1, Pp 69-102 (2020)
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description	A partir del estudio Libro de la Cofradía de la Natividad del pueblo de Moncora, escrito por los curas del pueblo desde 1625 hasta 1805, y el cual se encuentra disponible en el Archivo Histórico Regional de Santander (AHRS), este artículo explora la fundación de un cuerpo corporativo que siguió de manera pragmática las Constituciones Sinodales e instauró el sistema electivo de cargos basado en el reconocimiento de las élites indígenas y españolas, las cuales compartieron la administración económica de la cofradía, la organización de las festividades religiosas y la adecuación de la capilla. El artículo analiza cómo la fundación de la cofradía no respondió a un proceso de coacción de los grupos indígenas por parte del orden hispánico, alejados de esta visión se considera que ambos grupos étnicos “convivieron” en la corporación al identificarse con la lógica de pensamiento subjetivista. A partir de la crítica de fuentes y la metodología hipotético-deductiva de investigación, se analiza la configuración de una cofradía mestiza, espacio en el que indígenas y españoles sellaban la permanencia del orden colonial bajo el juramento “en voz de uno”.
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En voz de uno: fundación e interacción de una cofradía mestiza en el nororiente de la Nueva Granada (1625-1650)

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