“Mi piel es un lienzo”. Sentidos de la Modificación Corporal en Jóvenes de Cali
En el presente artículo damos cuenta de una investigación que tuvo como objetivo comprender los sentidos que tienen las prácticas de modificación corporal en jóvenes de la ciudad de Cali. Para el desarrollo del proyecto optamos por usar como metodología la Teoría fundada. El trabajo nos permite ver...
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Universidad de Manizales
2016
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oai:doaj.org-article:3657ddab1aee46eb8d896bdd1408487d2021-11-11T15:17:23Z“Mi piel es un lienzo”. Sentidos de la Modificación Corporal en Jóvenes de Cali1692-715X2027-7679https://doaj.org/article/3657ddab1aee46eb8d896bdd1408487d2016-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=77344439032https://doaj.org/toc/1692-715Xhttps://doaj.org/toc/2027-7679En el presente artículo damos cuenta de una investigación que tuvo como objetivo comprender los sentidos que tienen las prácticas de modificación corporal en jóvenes de la ciudad de Cali. Para el desarrollo del proyecto optamos por usar como metodología la Teoría fundada. El trabajo nos permite ver a las personas jóvenes como sujetos activos, que se apropian de sus cuerpos para transformarlos, para afirmarse en la diferencia y en la singularidad, en medio de contextos sociales y de consumo que pretenden homogeneizarlos. Concluimos entonces que en las prácticas de modificación corporal se configuran y materializan otras corporeidades en los mundos de la vida juveniles. Dichas corporeidades están en sintonía con unas subjetividades alterdirigidas que son convocadas permanentemente a ser expuestas.Ana Sofía Pabón-ChavesDeibar René Hurtado-HerreraUniversidad de Manizalesarticlejóvenescuerpomodificación corporalestética corporalsubjetividadSocial SciencesHSocial sciences (General)H1-99ENESPTRevista Latinoamericana en Ciencias Sociales, Niñez y Juventud, Vol 14, Iss 1, Pp 477-491 (2016) |
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En el presente artículo damos cuenta de una investigación que tuvo como objetivo comprender los sentidos que tienen las prácticas de modificación corporal en jóvenes de la ciudad de Cali. Para el desarrollo del proyecto optamos por usar como metodología la Teoría fundada. El trabajo nos permite ver a las personas jóvenes como sujetos activos, que se apropian de sus cuerpos para transformarlos, para afirmarse en la diferencia y en la singularidad, en medio de contextos sociales y de consumo que pretenden homogeneizarlos. Concluimos entonces que en las prácticas de modificación corporal se configuran y materializan otras corporeidades en los mundos de la vida juveniles. Dichas corporeidades están en sintonía con unas subjetividades alterdirigidas que son convocadas permanentemente a ser expuestas. |
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