Nicolás Gómez Dávila como crítico de la cultura hispánica
Se examina el juicio que el filósofo colombiano realiza de España y del mundo hispánico, cuya visión negativa sobre el legado cultural permite extraer dos consecuencias. Por una parte, su hispanofobia lo alejaría de la tradición reaccionaria hispanoamericana; y, por otra, al identificar cultura espa...
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Universidad Nacional de Colombia
2016
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oai:doaj.org-article:372aad6ce6b140d0ab6ea10073d1324d2021-11-11T15:18:38ZNicolás Gómez Dávila como crítico de la cultura hispánica0120-00622011-3668https://doaj.org/article/372aad6ce6b140d0ab6ea10073d1324d2016-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=80948573014https://doaj.org/toc/0120-0062https://doaj.org/toc/2011-3668Se examina el juicio que el filósofo colombiano realiza de España y del mundo hispánico, cuya visión negativa sobre el legado cultural permite extraer dos consecuencias. Por una parte, su hispanofobia lo alejaría de la tradición reaccionaria hispanoamericana; y, por otra, al identificar cultura española e hispanoamericana, se acercaría de nuevo –si bien con renovada complejidad– a la identidad reaccionaria canónica.Miguel SaraleguiUniversidad Nacional de Colombiaarticlengómez dávilaespañahispanoaméricareacciónPhilosophy. Psychology. ReligionBPhilosophy (General)B1-5802ENESPTIdeas y Valores, Vol 65, Iss 162, Pp 315-336 (2016) |
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Se examina el juicio que el filósofo colombiano realiza de España y del mundo hispánico, cuya visión negativa sobre el legado cultural permite extraer dos consecuencias. Por una parte, su hispanofobia lo alejaría de la tradición reaccionaria hispanoamericana; y, por otra, al identificar cultura española e hispanoamericana, se acercaría de nuevo –si bien con renovada complejidad– a la identidad reaccionaria canónica. |
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