DESACUERDO SIN FALTA Y RETRACTACIÓN UNA DEFENSA DEL RELATIVISMO SOBRE JUICIOS DE GUSTO

El trabajo se propone, en primer lugar, analizar el desacuerdo sin falta como elemento central en los juicios de gusto, y examinar tres posiciones: contextualismo deíctico, no deíctico y relativismo. En segundo lugar, mostrar cómo el contextualismo deíctico y el relativismo dan cuenta de dicho fenóm...

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Autor principal:	DAVID BORDONABA PLOU
Formato:	article
Lenguaje:	EN ES PT
Publicado:	Universidad Nacional de Colombia 2019
Materias:	contextualismo deíctico contextualismo no deíctico desacuerdo sin falta relativismo retractación Philosophy. Psychology. Religion B Philosophy (General) B1-5802
Acceso en línea:	https://doaj.org/article/3777cd3e525b419fbfbbd08f751a3994
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spelling	oai:doaj.org-article:3777cd3e525b419fbfbbd08f751a39942021-11-11T15:18:40ZDESACUERDO SIN FALTA Y RETRACTACIÓN UNA DEFENSA DEL RELATIVISMO SOBRE JUICIOS DE GUSTO0120-00622011-366810.15446/ideasyvalores.v68n170.62774https://doaj.org/article/3777cd3e525b419fbfbbd08f751a39942019-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=80962629009https://doaj.org/toc/0120-0062https://doaj.org/toc/2011-3668El trabajo se propone, en primer lugar, analizar el desacuerdo sin falta como elemento central en los juicios de gusto, y examinar tres posiciones: contextualismo deíctico, no deíctico y relativismo. En segundo lugar, mostrar cómo el contextualismo deíctico y el relativismo dan cuenta de dicho fenómeno, pero solo el segundo puede hacerlo y acomodarse a un fenómeno central en esos desacuerdos: la retractación.DAVID BORDONABA PLOUUniversidad Nacional de Colombiaarticlecontextualismo deícticocontextualismo no deícticodesacuerdo sin faltarelativismoretractaciónPhilosophy. Psychology. ReligionBPhilosophy (General)B1-5802ENESPTIdeas y Valores, Vol 68, Iss 170, Pp 205-228 (2019)
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description	El trabajo se propone, en primer lugar, analizar el desacuerdo sin falta como elemento central en los juicios de gusto, y examinar tres posiciones: contextualismo deíctico, no deíctico y relativismo. En segundo lugar, mostrar cómo el contextualismo deíctico y el relativismo dan cuenta de dicho fenómeno, pero solo el segundo puede hacerlo y acomodarse a un fenómeno central en esos desacuerdos: la retractación.
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