صفات فعل خداوند از دیدگاه علامه طباطبایی

در آثار علامة طباطبایی، دست کم سه دیدگاه متفاوت دربارة نحوة اتّصاف ذات الهی به صفات فعل مشاهده می‌شود: عینیّت صفات فعل با ذات؛ زیادت صفات فعل بر ذات؛ و عدم اتّصاف ذات به صفات فعل، چه به نحو زیادت و چه به نحو عینیّت. حال پرسش این است که آیا او به سه دیدگاه متعارض در این باره باور داشته؛ یا این دیدگاه...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autores principales: محمّد سعیدی مهر, مریم باروتی
Formato: article
Lenguaje:FA
Publicado: Imam Sadiq University 2013
Materias:
Acceso en línea:https://doaj.org/article/37b54be2220c4ba995546dc5abea9bde
Etiquetas: Agregar Etiqueta
Sin Etiquetas, Sea el primero en etiquetar este registro!
id oai:doaj.org-article:37b54be2220c4ba995546dc5abea9bde
record_format dspace
spelling oai:doaj.org-article:37b54be2220c4ba995546dc5abea9bde2021-12-01T09:55:20Zصفات فعل خداوند از دیدگاه علامه طباطبایی2228-65782228-658610.30497/prr.2013.1415https://doaj.org/article/37b54be2220c4ba995546dc5abea9bde2013-07-01T00:00:00Zhttps://prrj.journals.isu.ac.ir/article_1415_40094b56acec3b73d6b81f3e4ea30852.pdfhttps://doaj.org/toc/2228-6578https://doaj.org/toc/2228-6586در آثار علامة طباطبایی، دست کم سه دیدگاه متفاوت دربارة نحوة اتّصاف ذات الهی به صفات فعل مشاهده می‌شود: عینیّت صفات فعل با ذات؛ زیادت صفات فعل بر ذات؛ و عدم اتّصاف ذات به صفات فعل، چه به نحو زیادت و چه به نحو عینیّت. حال پرسش این است که آیا او به سه دیدگاه متعارض در این باره باور داشته؛ یا این دیدگاه‌های سه‌گانه، متعارض نیستند و با یکدیگر جمع می‌شوند؟ به نظر می‌رسد این سه دیدگاه، بر مبنای اعتبارات متفاوت شکل گرفته‌اند و در طول یکدیگر قرار دارند. بنابراین با تفکیک اعتبارات می‌توان این سه دیدگاه را سازگار دانست: یعنی دیدگاه عینیّت بر پایة اعتبار حقیقة صفات فعل شکل می‌گیرد؛ دیدگاه زیادت بر اعتبار رقیقة صفات فعل و نگاه وحدت‌انگار به آن‌ها استوار است؛ و دیدگاه عدم اتّصاف نیز از نگاه کثرت‌انگار به فعل سرچشمه می‌گیرد.محمّد سعیدی مهرمریم باروتیImam Sadiq Universityarticleصفات الهیصفات فعلذات خداعلامة طباطباییPhilosophy of religion. Psychology of religion. Religion in relation to other subjectsBL51-65FAپژوهشنامه فلسفه دین, Vol 11, Iss 1, Pp 61-78 (2013)
institution DOAJ
collection DOAJ
language FA
topic صفات الهی
صفات فعل
ذات خدا
علامة طباطبایی
Philosophy of religion. Psychology of religion. Religion in relation to other subjects
BL51-65
spellingShingle صفات الهی
صفات فعل
ذات خدا
علامة طباطبایی
Philosophy of religion. Psychology of religion. Religion in relation to other subjects
BL51-65
محمّد سعیدی مهر
مریم باروتی
صفات فعل خداوند از دیدگاه علامه طباطبایی
description در آثار علامة طباطبایی، دست کم سه دیدگاه متفاوت دربارة نحوة اتّصاف ذات الهی به صفات فعل مشاهده می‌شود: عینیّت صفات فعل با ذات؛ زیادت صفات فعل بر ذات؛ و عدم اتّصاف ذات به صفات فعل، چه به نحو زیادت و چه به نحو عینیّت. حال پرسش این است که آیا او به سه دیدگاه متعارض در این باره باور داشته؛ یا این دیدگاه‌های سه‌گانه، متعارض نیستند و با یکدیگر جمع می‌شوند؟ به نظر می‌رسد این سه دیدگاه، بر مبنای اعتبارات متفاوت شکل گرفته‌اند و در طول یکدیگر قرار دارند. بنابراین با تفکیک اعتبارات می‌توان این سه دیدگاه را سازگار دانست: یعنی دیدگاه عینیّت بر پایة اعتبار حقیقة صفات فعل شکل می‌گیرد؛ دیدگاه زیادت بر اعتبار رقیقة صفات فعل و نگاه وحدت‌انگار به آن‌ها استوار است؛ و دیدگاه عدم اتّصاف نیز از نگاه کثرت‌انگار به فعل سرچشمه می‌گیرد.
format article
author محمّد سعیدی مهر
مریم باروتی
author_facet محمّد سعیدی مهر
مریم باروتی
author_sort محمّد سعیدی مهر
title صفات فعل خداوند از دیدگاه علامه طباطبایی
title_short صفات فعل خداوند از دیدگاه علامه طباطبایی
title_full صفات فعل خداوند از دیدگاه علامه طباطبایی
title_fullStr صفات فعل خداوند از دیدگاه علامه طباطبایی
title_full_unstemmed صفات فعل خداوند از دیدگاه علامه طباطبایی
title_sort صفات فعل خداوند از دیدگاه علامه طباطبایی
publisher Imam Sadiq University
publishDate 2013
url https://doaj.org/article/37b54be2220c4ba995546dc5abea9bde
work_keys_str_mv AT mḥmdsʿydymhr ṣfạtfʿlkẖdạwndạzdydgạhʿlạmhṭbạṭbạyy
AT mrymbạrwty ṣfạtfʿlkẖdạwndạzdydgạhʿlạmhṭbạṭbạyy
_version_ 1718405287563493376