Teología natural, teología revelada y teología mística: reflexiones filosóficas a partir de santo Tomás de Aquino y san Juan de la Cruz

¿Qué tipo de discurso en torno a Dios posee preeminencia? ¿Es acaso la teodicea a causa de su base estrictamente racional? ¿Cabe afirmar que el conocimiento por excelencia de lo divino es la teología por tratarse de una reflexión que toma sus principios de la fe? ¿o es acaso la palabra mística en t...

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Autor principal:	Lucero González Suárez
Formato:	article
Lenguaje:	ES
Publicado:	Universidad Pontificia Bolivariana 2021
Materias:	Teología Mística Teología natural Teología revelada Santo Tomás de Aquino San Juan de la Cruz The Bible BS1-2970 Practical Theology BV1-5099 Doctrinal Theology BT10-1480
Acceso en línea:	https://doaj.org/article/3c7beaca3c094f968c5c54bdc9113858
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spelling	oai:doaj.org-article:3c7beaca3c094f968c5c54bdc91138582021-12-02T15:01:26ZTeología natural, teología revelada y teología mística: reflexiones filosóficas a partir de santo Tomás de Aquino y san Juan de la Cruz10.18566/cueteo.v48n110.a080120-131X2389-9980https://doaj.org/article/3c7beaca3c094f968c5c54bdc91138582021-12-01T00:00:00Zhttps://revistas.upb.edu.co/index.php/cuestiones/article/view/7248https://doaj.org/toc/0120-131Xhttps://doaj.org/toc/2389-9980 ¿Qué tipo de discurso en torno a Dios posee preeminencia? ¿Es acaso la teodicea a causa de su base estrictamente racional? ¿Cabe afirmar que el conocimiento por excelencia de lo divino es la teología por tratarse de una reflexión que toma sus principios de la fe? ¿o es acaso la palabra mística en tanto eco de un encuentro transformador, que hace al hombre Dios por participación? Este artículo constituye un análisis fenomenológico sobre el origen, la condición, los alcances y los límites de tales discursos a partir de la obra de santo Tomás de Aquino y de san Juan de la Cruz. La tesis a demostrar es que, mientras la teología natural y la teología revelada (cuya síntesis magistral es obra del primero) son discursos sobre Dios, la teología mística cristiana (que encuentra su expresión culmen en la obra del poeta místico) es un discurso desde Dios. En última instancia, lo que se pretende es hacer ver que, a causa de su origen inspirado y de su condición sobrenatural, la teología mística es superior tanto a la teología natural como a la teología revelada. De donde se sigue que, cuando el discurso versa sobre el Dios de la fe que viene a la experiencia y no sobre el concepto onto-teológico de Dios, la única palabra que goza de autoridad es la del místico. Ya que, en su calidad de testigo de la fe, sus enseñanzas están en plena consonancia con la Revelación. Lucero González SuárezUniversidad Pontificia BolivarianaarticleTeologíaMísticaTeología naturalTeología reveladaSanto Tomás de AquinoSan Juan de la CruzThe BibleBS1-2970Practical TheologyBV1-5099Doctrinal TheologyBT10-1480ESCuestiones Teológicas, Vol 48, Iss 110 (2021)
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Teología natural, teología revelada y teología mística: reflexiones filosóficas a partir de santo Tomás de Aquino y san Juan de la Cruz

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