Amores, partos y linaje. Una lectura política del nacimiento en Hesíodo
Este artículo analiza el ‘nacimiento’ como dispositivo político en la obra de Hesíodo. En primer lugar, nos referimos a una dimensión política en la medida en que algunos nacimientos se despliegan en el marco de las relaciones de poder, en el escenario de las tensiones habituales inherentes a la dra...
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Universidad Nacional de La Pampa
2018
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oai:doaj.org-article:3ca24752a79443cca7aa5ff29bc899fa2021-11-18T03:27:04ZAmores, partos y linaje. Una lectura política del nacimiento en Hesíodo1514-33331851-1724https://doaj.org/article/3ca24752a79443cca7aa5ff29bc899fa2018-08-01T00:00:00Zhttps://cerac.unlpam.edu.ar/index.php/circe/article/view/3322https://doaj.org/toc/1514-3333https://doaj.org/toc/1851-1724Este artículo analiza el ‘nacimiento’ como dispositivo político en la obra de Hesíodo. En primer lugar, nos referimos a una dimensión política en la medida en que algunos nacimientos se despliegan en el marco de las relaciones de poder, en el escenario de las tensiones habituales inherentes a la dramática divina en su relato arquetípico; en segundo lugar, nos referimos a los efectos que tales nacimientos producen en el topos de la economía general del mito como logos explicativo. Este rastreo tiene como fin mostrar que el mito constituye lo real y ayuda a la configuración simbólica de identidades e imaginarios.Cecilia ColombaniUniversidad Nacional de La PampaarticlemitonacimientoresistenciapolíticalinajeGreek language and literature. Latin language and literaturePAESCirce de Clásicos y Modernos, Vol 22, Iss 1 (2018) |
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Este artículo analiza el ‘nacimiento’ como dispositivo político en la obra de Hesíodo. En primer lugar, nos referimos a una dimensión política en la medida en que algunos nacimientos se despliegan en el marco de las relaciones de poder, en el escenario de las tensiones habituales inherentes a la dramática divina en su relato arquetípico; en segundo lugar, nos referimos a los efectos que tales nacimientos producen en el topos de la economía general del mito como logos explicativo. Este rastreo tiene como fin mostrar que el mito constituye lo real y ayuda a la configuración simbólica de identidades e imaginarios. |
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