El estatus ontológico, epistemológico y ético de los animales de laboratorio. Del especismo a la biofilia y la bioética
El artículo señala que, desde la filosofía de la biología, se ha entendido a los animales de laboratorio como estándares, modelos, instrumentos y herramientas, entre otras acepciones, lo cual da cuenta de lo que denominamos el estatus ontológico y epistemológico de dichos organismos. Sin embargo, en...
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Publicado: |
Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca
2019
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oai:doaj.org-article:3cffacb98ee24d86973224d54404cad02021-11-11T15:11:04ZEl estatus ontológico, epistemológico y ético de los animales de laboratorio. Del especismo a la biofilia y la bioética1794-24892011-2742https://doi.org/10.25058/20112742.n32.03https://doaj.org/article/3cffacb98ee24d86973224d54404cad02019-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=39661317003https://doaj.org/toc/1794-2489https://doaj.org/toc/2011-2742El artículo señala que, desde la filosofía de la biología, se ha entendido a los animales de laboratorio como estándares, modelos, instrumentos y herramientas, entre otras acepciones, lo cual da cuenta de lo que denominamos el estatus ontológico y epistemológico de dichos organismos. Sin embargo, en los estudios indagados no se pone de manifiesto cuál sería el estatus ético de esos animales. Se argumenta, entonces, que esta situación está sustentada por una perspectiva especista, la que se propone superar a través de la biofilia y la bioética. El escrito concluye planteando algunos retos a futuro como, por ejemplo, reflexionar a profundidad de qué manera se podrían justificar éticamente los experimentos que empleen animales de laboratorio.Julio Alejandro Castro MorenoUniversidad Colegio Mayor de Cundinamarcaarticleanimales de laboratorioespecismobioéticabiofiliaAnthropologyGN1-890Social sciences (General)H1-99ESTabula Rasa: Revista de Humanidades, Iss 32, Pp 39-56 (2019) |
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El artículo señala que, desde la filosofía de la biología, se ha entendido a los animales de laboratorio como estándares, modelos, instrumentos y herramientas, entre otras acepciones, lo cual da cuenta de lo que denominamos el estatus ontológico y epistemológico de dichos organismos. Sin embargo, en los estudios indagados no se pone de manifiesto cuál sería el estatus ético de esos animales. Se argumenta, entonces, que esta situación está sustentada por una perspectiva especista, la que se propone superar a través de la biofilia y la bioética. El escrito concluye planteando algunos retos a futuro como, por ejemplo, reflexionar a profundidad de qué manera se podrían justificar éticamente los experimentos que empleen animales de laboratorio. |
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