Transitar periferias y resistir en la precariedad: cuerpos e identidades trans en el Caribe colombiano
En este artículo se reflexiona acerca de cómo las personas trans, en el Caribe colombiano, construyen sus cuerpos e identidades a partir de un proceso permanente de subjetivación. El cuerpo trans es producido en escenarios de poder, pero no es determinado por él y ello permite una real propiciación...
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Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca
2017
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oai:doaj.org-article:3fc9393466894c93a854bc0d71e1e05d2021-11-11T15:11:02ZTransitar periferias y resistir en la precariedad: cuerpos e identidades trans en el Caribe colombiano1794-24892011-2742http://dx.doi.org/10.25058/20112742.201https://doaj.org/article/3fc9393466894c93a854bc0d71e1e05d2017-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=39652540017https://doaj.org/toc/1794-2489https://doaj.org/toc/2011-2742En este artículo se reflexiona acerca de cómo las personas trans, en el Caribe colombiano, construyen sus cuerpos e identidades a partir de un proceso permanente de subjetivación. El cuerpo trans es producido en escenarios de poder, pero no es determinado por él y ello permite una real propiciación de técnicas y tecnologías que se constituyen en un abanico de diversidades en contextos de precariedad; cuerpos ininteligibles por el sistema sexo- genero binario, que lleva a que, en muchas ocasiones, sean representados como cuerpos abyectos, para repudiar, instrumentalizar o agredir.Alexander Pérez ÁlvarezUniversidad Colegio Mayor de Cundinamarcaarticlecuerpos e identidades transprocesos de subjetivaciónreapropiación y resistenciaviolaciones y agresiones a derechosAnthropologyGN1-890Social sciences (General)H1-99ESTabula Rasa: Revista de Humanidades, Iss 26, Pp 353-374 (2017) |
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En este artículo se reflexiona acerca de cómo las personas trans, en el Caribe colombiano, construyen sus cuerpos e identidades a partir de un proceso permanente de subjetivación. El cuerpo trans es producido en escenarios de poder, pero no es determinado por él y ello permite una real propiciación de técnicas y tecnologías que se constituyen en un abanico de diversidades en contextos de precariedad; cuerpos ininteligibles por el sistema sexo- genero binario, que lleva a que, en muchas ocasiones, sean representados como cuerpos abyectos, para repudiar, instrumentalizar o agredir. |
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