جلال الدين الحنفي ودوره في الاصلاح الاجتماعي
تبين الحقائق والمعلومات الواردة في البحث من ان الشيخ الحنفي نال قسطا ً من التعليم الرسمي الأبتدائي ألا أنه لم يكمله لأسباب عدة وأهم هذه الأسباب ولعه منذ الطفولة بدراسة الدين وفروعه فدخل المدارس الدينية وأجتاز درجاتها وأتقن علومها وجرب حظه في الدراسة في الأزهر الشريف بالقاهرة في أواخر الثلاثي...
Guardado en:
Autor principal: | |
---|---|
Formato: | article |
Lenguaje: | AR EN |
Publicado: |
University of Baghdad
2015
|
Materias: | |
Acceso en línea: | https://doaj.org/article/41e8fff2ad37457fa996b85bc123a56b |
Etiquetas: |
Agregar Etiqueta
Sin Etiquetas, Sea el primero en etiquetar este registro!
|
Sumario: | تبين الحقائق والمعلومات الواردة في البحث من ان الشيخ الحنفي نال قسطا ً من التعليم الرسمي الأبتدائي ألا أنه لم يكمله لأسباب عدة وأهم هذه الأسباب ولعه منذ الطفولة بدراسة الدين وفروعه فدخل المدارس الدينية وأجتاز درجاتها وأتقن علومها وجرب حظه في الدراسة في الأزهر الشريف بالقاهرة في أواخر الثلاثينات ولم يكملها أيضا ً لأسباب قاهرة . ورافقته في هذه الدراسات في المعاهد الدينية مطالعاته الذاتية في كتب التفسير والشريعة والفقه فكانت حصيلة ذلك مؤلفاته في التفسير القراني وعلم التجويد وفي المحاضرات الأسلامية عن مختلف النواحي .
ومنذ أيام شبابه الأولى حينما تفرغ لدراسة القضايا الدينية تحول نحو الخطابة وإمامة الجوامع في بغداد فيرشد الناس ويعظ العامة بأسلوب مبسط يلقى قبولا ً عند المصلين لأنه ولد شعبيا ً ولأنه قريب إلى قلوب الناس . والمهم في كل ذلك ان إنصرافه لوظيفة الأمامة لم يكن ليمنعه عن الأبداع والتأليف والبحث العلمي ذلك أنه كان يعتقد ان على الأنسان أن يربط كل الوظائف التي تقع بين يديه ويكون الهدف منها تقديم الخدمة الأعم لأي أنسان وفي أي مكان .
فهو بهذا كان يقوم بدورين في وقت واحد وفي زمن واحد الدور الديني وهو عينه الدور الأجتماعي فأرضى النفس وأرضى واجباته الاعتقادية ثم قام بالدور الأبداعي ، الدور الذي يقع على عاتق الأديب والمفكر في إيقاظ النفوس وتحريك العواطف .. هما دوران في عقل وقلب واحد وخرج من كل ذلك شريف المقاصد . حر المواقف .
|
---|