LO MEJOR Y LO PEOR DE LAS REDES DE IGUALES: JUEGO, CONFLICTO Y VIOLENCIA
Partiendo del concepto de redes propuesto por el profesor Castells como modelo social de la emergente era de la globalización, se ha elaborado, en este artículo, una reflexión sobre la estructura social de participación de los iguales. Se analizan, de forma articulada, los juegos infantiles, los c...
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Universidad de Murcia
2002
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oai:doaj.org-article:470752db6aa24fafab13cd8bc3e1e3342021-11-11T15:00:55ZLO MEJOR Y LO PEOR DE LAS REDES DE IGUALES: JUEGO, CONFLICTO Y VIOLENCIA0213-86462530-3791https://doaj.org/article/470752db6aa24fafab13cd8bc3e1e3342002-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=27404406https://doaj.org/toc/0213-8646https://doaj.org/toc/2530-3791Partiendo del concepto de redes propuesto por el profesor Castells como modelo social de la emergente era de la globalización, se ha elaborado, en este artículo, una reflexión sobre la estructura social de participación de los iguales. Se analizan, de forma articulada, los juegos infantiles, los conflictos y los posibles fenómenos de violencia como las distintas caras que los iguales pueden ofrecer dependiendo de los formatos que, en sus redes sociales de participación, adoptan la comunicación, la experiencia y el poder. Ello nos permite aproximarnos al complejo fenómeno de la agresividad injustificada, la prepotencia, el abuso y los malos tratos como una deformación cruelmente inmoral de la reciprocidad y el igualitarismo participativo que se debería esperar en las redes sociales de los compañeros y compañeras escolares.Rosario Ortega RuizUniversidad de Murcia articleredesmaltrato entre igualesglobalizaciónabusojuegosEducationLEducation (General)L7-991ES Revista Interuniversitaria de Formación del Profesorado, Iss 44, Pp 93-113 (2002) |
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Partiendo del concepto de redes propuesto por el profesor Castells como modelo social de la emergente
era de la globalización, se ha elaborado, en este artículo, una reflexión sobre la estructura social de
participación de los iguales. Se analizan, de forma articulada, los juegos infantiles, los conflictos y los posibles
fenómenos de violencia como las distintas caras que los iguales pueden ofrecer dependiendo de los formatos
que, en sus redes sociales de participación, adoptan la comunicación, la experiencia y el poder. Ello
nos permite aproximarnos al complejo fenómeno de la agresividad injustificada, la prepotencia, el abuso y
los malos tratos como una deformación cruelmente inmoral de la reciprocidad y el igualitarismo
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