Los elementos de filosofía política en la era colonial del Alto Perú. Una aproximación provisional

Durante la era colonial española en el Alto Perú (1537-1825) no surgieron obras teóricas que pudiesen ser calificadas como aportes específicos a la filosofía política. Pero en el ámbito universitario y en la administración de justicia se formó una amalgama de alto valor teórico compuesta por idea...

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Autor principal:	Erika J. Rivera
Formato:	article
Lenguaje:	EN ES PT
Publicado:	Universidad de Sevilla 2016
Materias:	alto perú escuela de salamanca francisco de vitoria juan de solórzano leyes de indias mita History of scholarship and learning. The humanities AZ20-999 Political science J Philosophy (General) B1-5802
Acceso en línea:	https://doaj.org/article/49a5d00385b44ccab32077babf622c94
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spelling	oai:doaj.org-article:49a5d00385b44ccab32077babf622c942021-11-11T15:02:17ZLos elementos de filosofía política en la era colonial del Alto Perú. Una aproximación provisional1575-68232340-2199https://doaj.org/article/49a5d00385b44ccab32077babf622c942016-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=28245351018https://doaj.org/toc/1575-6823https://doaj.org/toc/2340-2199Durante la era colonial española en el Alto Perú (1537-1825) no surgieron obras teóricas que pudiesen ser calificadas como aportes específicos a la filosofía política. Pero en el ámbito universitario y en la administración de justicia se formó una amalgama de alto valor teórico compuesta por ideas de la Escuela de Salamanca y del Derecho Indiano. El núcleo de estas doctrinas proclamaba la igualdad de todos los seres humanos ante Dios y su participación en derechos similares, por un lado, y la legitimidad de la conquista del Nuevo Mundo de parte de los españoles, por otro. En la praxis estas creaciones teóricas no tuvieron efecto sobre el terrible trabajo forzado impuesto a los indígenas.Erika J. RiveraUniversidad de Sevillaarticlealto perúescuela de salamancafrancisco de vitoriajuan de solórzanoleyes de indiasmitaHistory of scholarship and learning. The humanitiesAZ20-999Political scienceJPhilosophy (General)B1-5802ENESPTAraucaria, Vol 18, Iss 35, Pp 365-379 (2016)
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description	Durante la era colonial española en el Alto Perú (1537-1825) no surgieron obras teóricas que pudiesen ser calificadas como aportes específicos a la filosofía política. Pero en el ámbito universitario y en la administración de justicia se formó una amalgama de alto valor teórico compuesta por ideas de la Escuela de Salamanca y del Derecho Indiano. El núcleo de estas doctrinas proclamaba la igualdad de todos los seres humanos ante Dios y su participación en derechos similares, por un lado, y la legitimidad de la conquista del Nuevo Mundo de parte de los españoles, por otro. En la praxis estas creaciones teóricas no tuvieron efecto sobre el terrible trabajo forzado impuesto a los indígenas.
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