Tradición y palabra: el santo oficio de la memoria (la historia de vida y el método biográfico)
En el presente artículo se muestra cómo y por qué la historia de vida y la biografía pueden constituir un método de reconstrucción de la historia mediante el aprovechamiento de la tradición oral y la memoria colectiva e individual. Para esta reflexión, se han tenido en cuenta los trabajos clásicos d...
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Universidad de San Buenaventura
2013
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oai:doaj.org-article:49a69016a90a48d1a7ed5fed05a8cfc62021-12-02T18:05:15ZTradición y palabra: el santo oficio de la memoria (la historia de vida y el método biográfico)10.21500/22563202.23401794-192X2256-3202https://doaj.org/article/49a69016a90a48d1a7ed5fed05a8cfc62013-12-01T00:00:00Zhttps://revistas.usbbog.edu.co/index.php/GuillermoOckham/article/view/2340https://doaj.org/toc/1794-192Xhttps://doaj.org/toc/2256-3202En el presente artículo se muestra cómo y por qué la historia de vida y la biografía pueden constituir un método de reconstrucción de la historia mediante el aprovechamiento de la tradición oral y la memoria colectiva e individual. Para esta reflexión, se han tenido en cuenta los trabajos clásicos de Ricoeur, Halbwachs, Tuñón de Lara y Deslauriers, los cuales hacen énfasis en la importancia de la memoria no solo como forma de recordar sino también como proyecto de olvido; y aún más, como forma de reconstrucción de una nueva perspectiva de vida.Álvaro Acevedo TarazonaUniversidad de San BuenaventuraarticleTradiciónoralhistoriavidabiografíateoríaSocial sciences (General)H1-99ENESRevista Guillermo de Ockham, Vol 11, Iss 2 (2013) |
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Tradición oral historia vida biografía teoría Social sciences (General) H1-99 Álvaro Acevedo Tarazona Tradición y palabra: el santo oficio de la memoria (la historia de vida y el método biográfico) |
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En el presente artículo se muestra cómo y por qué la historia de vida y la biografía pueden constituir un método de reconstrucción de la historia mediante el aprovechamiento de la tradición oral y la memoria colectiva e individual. Para esta reflexión, se han tenido en cuenta los trabajos clásicos de Ricoeur, Halbwachs, Tuñón de Lara y Deslauriers, los cuales hacen énfasis en la importancia de la memoria no solo como forma de recordar sino también como proyecto de olvido; y aún más, como forma de reconstrucción de una nueva perspectiva de vida. |
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