LA ATENCIONALIDAD DEL AMOR. UNA EXPERIENCIA PRIVILEGIADA Y PRIMORDIAL DEL CUIDADO

Se interroga la atencionalidad propia del amor en cuanto que experiencia privilegiada y primordial del cuidado. En busca de un acceso al fenómeno del amor, se propone interrogarlo conforme al tipo de atención que promueve, asumiendo y discutiendo los recursos aportados por la fenomenología husserlia...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal:	PATRICIO MENA MALET
Formato:	article
Lenguaje:	EN ES PT
Publicado:	Universidad Nacional de Colombia 2018
Materias:	amor atencionalidad cuidado hecho original pathos Philosophy. Psychology. Religion B Philosophy (General) B1-5802
Acceso en línea:	https://doaj.org/article/4b2a22a9be1940a3893e19afd4556c80
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spelling	oai:doaj.org-article:4b2a22a9be1940a3893e19afd4556c802021-11-11T15:18:39ZLA ATENCIONALIDAD DEL AMOR. UNA EXPERIENCIA PRIVILEGIADA Y PRIMORDIAL DEL CUIDADO0120-00622011-366810.15446/ideasyvalores.v67n168.59031https://doaj.org/article/4b2a22a9be1940a3893e19afd4556c802018-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=80958919014https://doaj.org/toc/0120-0062https://doaj.org/toc/2011-3668Se interroga la atencionalidad propia del amor en cuanto que experiencia privilegiada y primordial del cuidado. En busca de un acceso al fenómeno del amor, se propone interrogarlo conforme al tipo de atención que promueve, asumiendo y discutiendo los recursos aportados por la fenomenología husserliana, así como por las fenomenologías contraintencionales, en particular la de Waldenfels. De este modo, si para describir este fenómeno es preciso dar cuenta del fundamento afectivo de la atención, también hay que reconocer que el amor es vivido como un hecho original o un acontecimiento que implica para el amante una reorientación existencial y atencional.PATRICIO MENA MALETUniversidad Nacional de Colombiaarticleamoratencionalidadcuidadohecho originalpathosPhilosophy. Psychology. ReligionBPhilosophy (General)B1-5802ENESPTIdeas y Valores, Vol 67, Iss 168, Pp 319-344 (2018)
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description	Se interroga la atencionalidad propia del amor en cuanto que experiencia privilegiada y primordial del cuidado. En busca de un acceso al fenómeno del amor, se propone interrogarlo conforme al tipo de atención que promueve, asumiendo y discutiendo los recursos aportados por la fenomenología husserliana, así como por las fenomenologías contraintencionales, en particular la de Waldenfels. De este modo, si para describir este fenómeno es preciso dar cuenta del fundamento afectivo de la atención, también hay que reconocer que el amor es vivido como un hecho original o un acontecimiento que implica para el amante una reorientación existencial y atencional.
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