LA SEGUNDA MITAD DE LA DEDUCCIÓN TRASCENDENTAL EN LA CRÍTICA DE LA RAZÓN PURA (B) DE KANT
La Deducción trascendental de las categorías en la segunda edición de la Crítica de la razón pura de Kant se divide en dos partes. Sin embargo, el papel de la segunda mitad no está inmediatamente claro. En este artículo examinaré su argumento después de aclarar su objetivo. Con base en mi análisis d...
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Universidad Nacional de Colombia
2009
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oai:doaj.org-article:4d7294be95e94f76ad2350f5bf38b2752021-11-11T15:18:33ZLA SEGUNDA MITAD DE LA DEDUCCIÓN TRASCENDENTAL EN LA CRÍTICA DE LA RAZÓN PURA (B) DE KANT0120-00622011-3668https://doaj.org/article/4d7294be95e94f76ad2350f5bf38b2752009-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=80911198001https://doaj.org/toc/0120-0062https://doaj.org/toc/2011-3668La Deducción trascendental de las categorías en la segunda edición de la Crítica de la razón pura de Kant se divide en dos partes. Sin embargo, el papel de la segunda mitad no está inmediatamente claro. En este artículo examinaré su argumento después de aclarar su objetivo. Con base en mi análisis del texto kantiano, defenderé una interpretación según la cual Kant trata de establecer la validez de las categorías para toda intuición dada mediante la sensibilidad. Esta interpretación intenta confirmar una articulación conceptual entre las intuiciones sensibles, la cual no se considera resultado del juicio objetivo.Hirotaka NakanoUniversidad Nacional de Colombiaarticlekantdeducción trascendentalunidad de la intuiciónsensibilidadPhilosophy. Psychology. ReligionBPhilosophy (General)B1-5802ENESPTIdeas y Valores, Vol 58, Iss 139, Pp 5-20 (2009) |
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La Deducción trascendental de las categorías en la segunda edición de la Crítica de la razón pura de Kant se divide en dos partes. Sin embargo, el papel de la segunda mitad no está inmediatamente claro. En este artículo examinaré su argumento después de aclarar su objetivo. Con base en mi análisis del texto kantiano, defenderé una interpretación según la cual Kant trata de establecer la validez de las categorías para toda intuición dada mediante la sensibilidad. Esta interpretación intenta confirmar una articulación conceptual entre las intuiciones sensibles, la cual no se considera resultado del juicio objetivo. |
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