El prócer trasvestido: Artigas zombi según los Silva Bros
El presente trabajo analiza procesos intertextuales que establecen los dos cómics Prócer Zombie (2016) y Prócer Zombie II (2018) de los Silva Bros en relación con la figura del héroe de la nación uruguaya, José G. Artigas. En primer lugar, se argumenta que para dar cuenta de la intertextualidad e i...
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Universitat Autònoma de Barcelona
2019
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oai:doaj.org-article:52e13a6705004193b1f9857f2ed2f0902021-11-22T16:48:30ZEl prócer trasvestido: Artigas zombi según los Silva Bros10.5565/rev/mitologias.6572014-1130https://doaj.org/article/52e13a6705004193b1f9857f2ed2f0902019-12-01T00:00:00Zhttps://revistes.uab.cat/mitologias/article/view/657https://doaj.org/toc/2014-1130 El presente trabajo analiza procesos intertextuales que establecen los dos cómics Prócer Zombie (2016) y Prócer Zombie II (2018) de los Silva Bros en relación con la figura del héroe de la nación uruguaya, José G. Artigas. En primer lugar, se argumenta que para dar cuenta de la intertextualidad e intericonicidad, la narración visual debe integrar elementos discursivos propios de la memoria colectiva o de los “lugares de la memoria”. Posteriormente, se demuestra cómo el género zombi abre paso a un trasvestimiento de la tradición icónica y discursiva del Estado Nación reposicionándolas a través de la narración visual. Agustín CortiUniversitat Autònoma de Barcelonaarticlenarración visualintertextualidadintericonicidadliteratura zombiediscursos nacionalesFrench literature - Italian literature - Spanish literature - Portuguese literaturePQ1-3999ESMitologías Hoy, Vol 20 (2019) |
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El presente trabajo analiza procesos intertextuales que establecen los dos cómics Prócer Zombie (2016) y Prócer Zombie II (2018) de los Silva Bros en relación con la figura del héroe de la nación uruguaya, José G. Artigas. En primer lugar, se argumenta que para dar cuenta de la intertextualidad e intericonicidad, la narración visual debe integrar elementos discursivos propios de la memoria colectiva o de los “lugares de la memoria”. Posteriormente, se demuestra cómo el género zombi abre paso a un trasvestimiento de la tradición icónica y discursiva del Estado Nación reposicionándolas a través de la narración visual.
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