Las contrapartidas incongruentes y el cuerpo propio en el idealismo trascendental de kant

Se defiende la tesis de que la teoría kantiana del espacio, en el contexto del idealismo trascendental, constituye un marco adecuado para solucionar la paradoja de las contrapartidas incongruentes. Se incluyen dos hipótesis: a) la solución kantiana implica una referencia a la conciencia de la propia...

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Autor principal: Matías Hernán Oroño
Formato: article
Lenguaje:EN
ES
PT
Publicado: Universidad Nacional de Colombia 2017
Materias:
i
B
Acceso en línea:https://doaj.org/article/534ee6700e394410857f3369e88ab160
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spelling oai:doaj.org-article:534ee6700e394410857f3369e88ab1602021-11-11T15:18:38ZLas contrapartidas incongruentes y el cuerpo propio en el idealismo trascendental de kant0120-00622011-366810.15446/ideasyvalores.v66n163.48774https://doaj.org/article/534ee6700e394410857f3369e88ab1602017-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=80955008009https://doaj.org/toc/0120-0062https://doaj.org/toc/2011-3668Se defiende la tesis de que la teoría kantiana del espacio, en el contexto del idealismo trascendental, constituye un marco adecuado para solucionar la paradoja de las contrapartidas incongruentes. Se incluyen dos hipótesis: a) la solución kantiana implica una referencia a la conciencia de la propia corporalidad, para comprender cómo poseemos la capacidad para orientarnos en el espacio; b) no existe contradicción en el uso kantiano de las contrapartidas incongruentes en diferentes estadios de su pensamiento. La solución kantiana de 1768 constituye una versión germinal del desarrollo que culminará en la teoría idealista trascendental acerca del espacio como una forma de nuestra sensibilidad.Matías Hernán OroñoUniversidad Nacional de Colombiaarticleikantcontrapartidas incongruentescuerpoespacioPhilosophy. Psychology. ReligionBPhilosophy (General)B1-5802ENESPTIdeas y Valores, Vol 66, Iss 163, Pp 153-176 (2017)
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Las contrapartidas incongruentes y el cuerpo propio en el idealismo trascendental de kant
description Se defiende la tesis de que la teoría kantiana del espacio, en el contexto del idealismo trascendental, constituye un marco adecuado para solucionar la paradoja de las contrapartidas incongruentes. Se incluyen dos hipótesis: a) la solución kantiana implica una referencia a la conciencia de la propia corporalidad, para comprender cómo poseemos la capacidad para orientarnos en el espacio; b) no existe contradicción en el uso kantiano de las contrapartidas incongruentes en diferentes estadios de su pensamiento. La solución kantiana de 1768 constituye una versión germinal del desarrollo que culminará en la teoría idealista trascendental acerca del espacio como una forma de nuestra sensibilidad.
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