الفرد- انية ) في المجتمع التقليدي الجذور والتحديات دراسة في الانثروبولوجيا الحداثية

الفرد- انية ) في المجتمع التقليدي الجذور والتحديات دراسة في الانثروبولوجيا الحداثية

في رسالة موجهة الى روبير ليفمان  R.Liefman مؤرخة في 9 مارس اذار 1920 وهي سنة وفاته ، كتب ماكس فيبر M.Weber : اذا كنت قد اصبحت نهائيا عالم اجتماع ( كما يدل قرار تعيني ) فذلك لكي اضع بشكل اساسي نهاية لهذه التمارين القائمة على اساس مفاهيم جماعية مازال شبحها يحوم بأستمرار . بتعبير اخر :لا يمكن ان ينجم...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor principal: Alaa Jawad Kazem
Formato: article
Lenguaje:AR
EN
Publicado: University of Baghdad 2015
Materias:
/
Language and Literature
P
Acceso en línea:https://doaj.org/article/54e8c369e1a140a5a1d9fddfb3f82d95
Etiquetas: Agregar Etiqueta
Sin Etiquetas, Sea el primero en etiquetar este registro!
id oai:doaj.org-article:54e8c369e1a140a5a1d9fddfb3f82d95
record_format dspace
spelling oai:doaj.org-article:54e8c369e1a140a5a1d9fddfb3f82d952021-11-09T09:32:16Zالفرد- انية ) في المجتمع التقليدي الجذور والتحديات دراسة في الانثروبولوجيا الحداثية10.31973/aj.v2i111.15881994-473X2706-9931https://doaj.org/article/54e8c369e1a140a5a1d9fddfb3f82d952015-03-01T00:00:00Zhttps://aladabj.uobaghdad.edu.iq/index.php/aladabjournal/article/view/1588https://doaj.org/toc/1994-473Xhttps://doaj.org/toc/2706-9931 في رسالة موجهة الى روبير ليفمان  R.Liefman مؤرخة في 9 مارس اذار 1920 وهي سنة وفاته ، كتب ماكس فيبر M.Weber : اذا كنت قد اصبحت نهائيا عالم اجتماع ( كما يدل قرار تعيني ) فذلك لكي اضع بشكل اساسي نهاية لهذه التمارين القائمة على اساس مفاهيم جماعية مازال شبحها يحوم بأستمرار . بتعبير اخر :لا يمكن ان ينجم علم الاجتماع الا من افعال احد الافراد او بضعة افراد او العديد من الافراد المنفصلين ، لذلك يقتضي تبني طرائق فردانية بحصر المعنى ".                                                                                                                                                اولاً : (الفرد-انية ) مقدمة في الابعاد السوسيو-انثروبولوجية           تمثل مجتمعات الشرق الاوسط Middle East  اليوم في مخيلة وأذهان كَثريين من باحثي العالم المتحضر نموذجِ جغرافيِ ظلاميِ بدعوى انها (مجتمعات الشرق) حطمت على الدوام وتحطم [الفرد الانساني] بوصفه كائنٍ مدنس، قدمته اُضحية وقرباناً لـ [المجتمع] بوصفه غول أو كائن مقدس تمت اسطرته في المعامل السلطوية للثقافة  . وأذ لايمكننا التحدث عن مجتمع مُتكون من توحد الافراد في شرقنا المتوسط ومجتمعاته التقليدية ، لايمكننا تأمل أطر تأريخية وإرادة بشرية في مجتمعات ذكورية (بطريركية- تقليدية) منزوعة الاسس الفردانية. ولا نملك سوى ان نشكل نقطة مضيئة تسكن الماضي ، ينطلق منها التاريخ والامجاد وينتهي كل شيء.تلك النقطة التي تصدق عندها نبوءة فريدريك هيغل f.Hegel:"ان تأريخ العالم يتجه من الشرق الى الغرب لان (اوربا) نهاية التاريخ على نحو مطلق ، كما كانت (اسيا) بدايته"([i])  ان حركة التاريخ تجري، فيما يشكل الفرد شراعها الموجهَِ وقوتها ، محدداً المسار الاخير، فمع ارتفاع " الشمس حيث تتخفى الدهشة ، ويدرك الفرد الاشياء المحيطة به ، لينتقل الى تأمل اعماق وجوده الداخلي، بذلك يحدث التقدم نحو ادراك العلاقة بينهما، أن الانسان ينتقل من التأمل الساكن الخامل الى النشاط الخلاق"([ii]) هذه الانتقالة التي تجانس بالطبع انتقالته من وحشية (اسيا) الى حضارية (اوربا).     الاحالات والمراجع  الاساسية للدراسة : [i] - هيغل. فريدريك : محاضرات في فلسفة التاريخ  ، العقل في التاريخ ، ج1، ت امام عبد الفتاح، (– القاهرة )، 1986، ص188. [ii] - المصدر نفسه ، ص189. Alaa Jawad KazemUniversity of Baghdadarticle/Language and LiteraturePARENمجلة الآداب, Vol 2, Iss 111 (2015)
institution DOAJ
collection DOAJ
language AR
EN
topic /
Language and Literature
P
spellingShingle /
Language and Literature
P
Alaa Jawad Kazem
الفرد- انية ) في المجتمع التقليدي الجذور والتحديات دراسة في الانثروبولوجيا الحداثية
description في رسالة موجهة الى روبير ليفمان  R.Liefman مؤرخة في 9 مارس اذار 1920 وهي سنة وفاته ، كتب ماكس فيبر M.Weber : اذا كنت قد اصبحت نهائيا عالم اجتماع ( كما يدل قرار تعيني ) فذلك لكي اضع بشكل اساسي نهاية لهذه التمارين القائمة على اساس مفاهيم جماعية مازال شبحها يحوم بأستمرار . بتعبير اخر :لا يمكن ان ينجم علم الاجتماع الا من افعال احد الافراد او بضعة افراد او العديد من الافراد المنفصلين ، لذلك يقتضي تبني طرائق فردانية بحصر المعنى ".                                                                                                                                                اولاً : (الفرد-انية ) مقدمة في الابعاد السوسيو-انثروبولوجية           تمثل مجتمعات الشرق الاوسط Middle East  اليوم في مخيلة وأذهان كَثريين من باحثي العالم المتحضر نموذجِ جغرافيِ ظلاميِ بدعوى انها (مجتمعات الشرق) حطمت على الدوام وتحطم [الفرد الانساني] بوصفه كائنٍ مدنس، قدمته اُضحية وقرباناً لـ [المجتمع] بوصفه غول أو كائن مقدس تمت اسطرته في المعامل السلطوية للثقافة  . وأذ لايمكننا التحدث عن مجتمع مُتكون من توحد الافراد في شرقنا المتوسط ومجتمعاته التقليدية ، لايمكننا تأمل أطر تأريخية وإرادة بشرية في مجتمعات ذكورية (بطريركية- تقليدية) منزوعة الاسس الفردانية. ولا نملك سوى ان نشكل نقطة مضيئة تسكن الماضي ، ينطلق منها التاريخ والامجاد وينتهي كل شيء.تلك النقطة التي تصدق عندها نبوءة فريدريك هيغل f.Hegel:"ان تأريخ العالم يتجه من الشرق الى الغرب لان (اوربا) نهاية التاريخ على نحو مطلق ، كما كانت (اسيا) بدايته"([i])  ان حركة التاريخ تجري، فيما يشكل الفرد شراعها الموجهَِ وقوتها ، محدداً المسار الاخير، فمع ارتفاع " الشمس حيث تتخفى الدهشة ، ويدرك الفرد الاشياء المحيطة به ، لينتقل الى تأمل اعماق وجوده الداخلي، بذلك يحدث التقدم نحو ادراك العلاقة بينهما، أن الانسان ينتقل من التأمل الساكن الخامل الى النشاط الخلاق"([ii]) هذه الانتقالة التي تجانس بالطبع انتقالته من وحشية (اسيا) الى حضارية (اوربا).     الاحالات والمراجع  الاساسية للدراسة : [i] - هيغل. فريدريك : محاضرات في فلسفة التاريخ  ، العقل في التاريخ ، ج1، ت امام عبد الفتاح، (– القاهرة )، 1986، ص188. [ii] - المصدر نفسه ، ص189.
format article
author Alaa Jawad Kazem
author_facet Alaa Jawad Kazem
author_sort Alaa Jawad Kazem
title الفرد- انية ) في المجتمع التقليدي الجذور والتحديات دراسة في الانثروبولوجيا الحداثية
title_short الفرد- انية ) في المجتمع التقليدي الجذور والتحديات دراسة في الانثروبولوجيا الحداثية
title_full الفرد- انية ) في المجتمع التقليدي الجذور والتحديات دراسة في الانثروبولوجيا الحداثية
title_fullStr الفرد- انية ) في المجتمع التقليدي الجذور والتحديات دراسة في الانثروبولوجيا الحداثية
title_full_unstemmed الفرد- انية ) في المجتمع التقليدي الجذور والتحديات دراسة في الانثروبولوجيا الحداثية
title_sort الفرد- انية ) في المجتمع التقليدي الجذور والتحديات دراسة في الانثروبولوجيا الحداثية
publisher University of Baghdad
publishDate 2015
url https://doaj.org/article/54e8c369e1a140a5a1d9fddfb3f82d95
work_keys_str_mv AT alaajawadkazem ạlfrdạnyẗfyạlmjtmʿạltqlydyạljdẖwrwạltḥdyạtdrạsẗfyạlạntẖrwbwlwjyạạlḥdạtẖyẗ
_version_ 1718441196974505984

Ejemplares similares