Concepções ideológicas sobre a natureza e a ciência.
Este artigo objetiva reabrir um debate sobre as relações do homem com o meio natural, analisando um repertório das ideias que organizam a relação das sociedades humanas à natureza, em toda a sua diversidade — espacial, cultural e temporal — na qual é possível distinguir, numa perspectiva estrutural,...
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| Publicado: |
Universidade de Santa Cruz do Sul
2018
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oai:doaj.org-article:55d176bf63d64a4b9461144ce7c664f22021-11-22T12:04:36ZConcepções ideológicas sobre a natureza e a ciência.0104-94961982-995710.17058/rdunisc.v2i55.11950https://doaj.org/article/55d176bf63d64a4b9461144ce7c664f22018-05-01T00:00:00Zhttps://online.unisc.br/seer/index.php/direito/article/view/11950https://doaj.org/toc/0104-9496https://doaj.org/toc/1982-9957Este artigo objetiva reabrir um debate sobre as relações do homem com o meio natural, analisando um repertório das ideias que organizam a relação das sociedades humanas à natureza, em toda a sua diversidade — espacial, cultural e temporal — na qual é possível distinguir, numa perspectiva estrutural, um número finito de esquemas que a constroem e também de suas variantes — estas, infinitas. Nesse sentido, visa a contribuir para a apresentação de respostas a algumas grandes questões: Onde nos colocamos no grande debate entre universalismo e relativismo? Como poderemos contestar ao mesmo tempo a generalidade da distinção entre a natureza e a cultura e pretender esclarecer invariantes nos modos de relação aos humanos e aos não humanos? Por meio de historiadores, como Keith Thomas, e de antropólogos, como Phillipe Descolas, estudam-se concepções sobre o meio ambiente, consideradas, em sua filogênese, como decorrências de sistemas ideológicos, que defendem o predomínio da racionalidade sobre a não razão ou do homem sobre o universo não humano.Alzira Lobo de Arruda CamposUniversidade de Santa Cruz do Sularticledireitos do homemdireitos dos animaisdireitos da terraideologia e naturezamata atlântica.LawKLaw in general. Comparative and uniform law. JurisprudenceK1-7720PTRevista do Direito, Iss 55, Pp 58-75 (2018) |
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Este artigo objetiva reabrir um debate sobre as relações do homem com o meio natural, analisando um repertório das ideias que organizam a relação das sociedades humanas à natureza, em toda a sua diversidade — espacial, cultural e temporal — na qual é possível distinguir, numa perspectiva estrutural, um número finito de esquemas que a constroem e também de suas variantes — estas, infinitas. Nesse sentido, visa a contribuir para a apresentação de respostas a algumas grandes questões: Onde nos colocamos no grande debate entre universalismo e relativismo? Como poderemos contestar ao mesmo tempo a generalidade da distinção entre a natureza e a cultura e pretender esclarecer invariantes nos modos de relação aos humanos e aos não humanos? Por meio de historiadores, como Keith Thomas, e de antropólogos, como Phillipe Descolas, estudam-se concepções sobre o meio ambiente, consideradas, em sua filogênese, como decorrências de sistemas ideológicos, que defendem o predomínio da racionalidade sobre a não razão ou do homem sobre o universo não humano. |
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