The Point of the Centre: Present and Past Discourses of “China”-hood

El continuo auge económico y geopolítico de China nos recuerda que lo que actualmente se denomina China fue hace un tiempo el Reino del Centro, el centro del mundo. La implicación de esta afirmación es que al igual que la China histórica fue centro gravitacional global en Asia,...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal:	David Mervart
Formato:	article
Lenguaje:	EN ES PT
Publicado:	Universidad de Sevilla 2016
Materias:	china japón sinoesfera política confucianismo nacionalismo History of scholarship and learning. The humanities AZ20-999 Political science J Philosophy (General) B1-5802
Acceso en línea:	https://doaj.org/article/5ab4271286154ebf86bd9561f6e2252a
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description	El continuo auge económico y geopolítico de China nos recuerda que lo que actualmente se denomina China fue hace un tiempo el Reino del Centro, el centro del mundo. La implicación de esta afirmación es que al igual que la China histórica fue centro gravitacional global en Asia, su trayectoria actual puede reposicionar a China inexorablemente en el centro del orden mundial. El análisis histórico de Zhongguo o Zhonghua , la “Tierra del Medio” o la “Civilización Central”, y su postulación a convertirse en referencia moral universal, sin contar con la hegemonía geopolítica real sobre la región circundante, puede arrojar luz sobre este tema. La ambición de China se asemejaba a epítetos como “la Tierra de los hombres libres”, “la Nueva Roma” o “Zión”. Históricamente, la fuerza gravitacional que constituyó lo que algunos han denominado la sinoesfera procedía de esta postulación moral universal a la cual aspiraba. Dentro de la sinoesfera , en una compleja historia de negociación de relaciones con las sucesivas dinastías imperiales que gobernaban en el continente, Japón ha sido durante tiempo el punto focal de discusión sobre el significado y objetivo de la postulación china de representar el Reino del Centro. Efectivamente, a lo largo de su historia, Japón se ha definido a sí mismo a través del reconocimiento, la negación, la emulación o la demanda de esa centralidad. Quizás podamos entender mejor lo que China ha significado profundizando en las aspiraciones japonesas de ser China.
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