Eva en el paraíso y la naturaleza de la culpa en la exégesis de Ambrosio
La figura de la mujer ha sido tratada largamente por los Padres de la Iglesia, fundamentalmente en relación con su participación en la culpa inicial, su concepción en tanto persona humana y su influencia en la estructura y significado de la sociedad. El artí- culo analiza en De paradiso, tratado de...
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Universidad Nacional de La Pampa
2018
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oai:doaj.org-article:5cf040d1eed44dbb9bd1d42f3adf588b2021-11-18T03:28:01ZEva en el paraíso y la naturaleza de la culpa en la exégesis de Ambrosio1514-33331851-1724https://doaj.org/article/5cf040d1eed44dbb9bd1d42f3adf588b2018-04-01T00:00:00Zhttps://cerac.unlpam.edu.ar/index.php/circe/article/view/2565https://doaj.org/toc/1514-3333https://doaj.org/toc/1851-1724La figura de la mujer ha sido tratada largamente por los Padres de la Iglesia, fundamentalmente en relación con su participación en la culpa inicial, su concepción en tanto persona humana y su influencia en la estructura y significado de la sociedad. El artí- culo analiza en De paradiso, tratado de Ambrosio de Milán, la representación de la mujer y su participación en el primer pecado a partir de la consideración del procedimiento exegético del obispo, que dota a su obra de una estructura y un sentido literariamente elaborados, aunque se trate de un texto pastoral, y la vincula con la tradición hermenéutica filoniana.Lidia Raquel MirandaUniversidad Nacional de La PampaarticleexégesisparaísoEvapecadoAmbrosio de MilánGreek language and literature. Latin language and literaturePAESCirce de Clásicos y Modernos, Vol 14, Iss 2 (2018) |
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La figura de la mujer ha sido tratada largamente por los Padres de la Iglesia, fundamentalmente en relación con su participación en la culpa inicial, su concepción en tanto persona humana y su influencia en la estructura y significado de la sociedad. El artí- culo analiza en De paradiso, tratado de Ambrosio de Milán, la representación de la mujer y su participación en el primer pecado a partir de la consideración del procedimiento exegético del obispo, que dota a su obra de una estructura y un sentido literariamente elaborados, aunque se trate de un texto pastoral, y la vincula con la tradición hermenéutica filoniana. |
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