Arte e interpretación: de la imposibilidad de una psicología del arte.
El psicoanálisis siempre se interesó por el arte, por la creación artística. También lo hicieron los filósofos, probablemente con un propósito común: cómo pensar aquello que si bien está en el origen de los discursos, el discurso mismo no puede nombrar, o cómo pensar la experiencia de un desacuerdo...
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Asociacion Espanola de Neuropsiquiatria
1996
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oai:doaj.org-article:5e2c3d7a828640dba307c3b987f423d82021-12-02T14:50:32ZArte e interpretación: de la imposibilidad de una psicología del arte.0211-5735https://doaj.org/article/5e2c3d7a828640dba307c3b987f423d81996-01-01T00:00:00Zhttp://revistaaen.es/index.php/aen/article/view/15495https://doaj.org/toc/0211-5735El psicoanálisis siempre se interesó por el arte, por la creación artística. También lo hicieron los filósofos, probablemente con un propósito común: cómo pensar aquello que si bien está en el origen de los discursos, el discurso mismo no puede nombrar, o cómo pensar la experiencia de un desacuerdo permanente con el horizonte de la objetividad sensible, un desacuerdo que inaugura la ausencia de un sentido originario que pudiera dar a la verdad la plausible y confortable conformidad de la proposición con la cosa, del juicio con lo real.Francisco Pereña GarcíaAsociacion Espanola de NeuropsiquiatriaarticleNeurosciences. Biological psychiatry. NeuropsychiatryRC321-571ESRevista de la Asociación Española de Neuropsiquiatría, Vol 16, Iss 59, Pp 469-476 (1996) |
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El psicoanálisis siempre se interesó por el arte, por la creación artística. También lo hicieron los filósofos, probablemente con un propósito común: cómo pensar aquello que si bien está en el origen de los discursos, el discurso mismo no puede nombrar, o cómo pensar la experiencia de un desacuerdo permanente con el horizonte de la objetividad sensible, un desacuerdo que inaugura la ausencia de un sentido originario que pudiera dar a la verdad la plausible y confortable conformidad de la proposición con la cosa, del juicio con lo real. |
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