Bienestar prudencial en la ética de Epicuro

Se expone críticamente una interpretación reciente del hedonismo epicúreo, según la cual este podría comprenderse como hedonismo actitudinal. Esta lectura conlleva ciertas tensiones internas y descuida el sentido fundamental del epicureismo, esto es, que se trata de una teoría del bienestar prudenci...

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Autor principal:	Carlos Carrasco Meza
Formato:	article
Lenguaje:	EN ES PT
Publicado:	Universidad Nacional de Colombia 2018
Materias:	epicuro ética hedonismo prudencia Philosophy. Psychology. Religion B Philosophy (General) B1-5802
Acceso en línea:	https://doaj.org/article/5e38c39348f049e3bc1859995e45f4fa
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spelling	oai:doaj.org-article:5e38c39348f049e3bc1859995e45f4fa2021-11-11T15:18:39ZBienestar prudencial en la ética de Epicuro0120-00622011-366810.15446/ideasyvalores.v67n167.57399https://doaj.org/article/5e38c39348f049e3bc1859995e45f4fa2018-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=80957098013https://doaj.org/toc/0120-0062https://doaj.org/toc/2011-3668Se expone críticamente una interpretación reciente del hedonismo epicúreo, según la cual este podría comprenderse como hedonismo actitudinal. Esta lectura conlleva ciertas tensiones internas y descuida el sentido fundamental del epicureismo, esto es, que se trata de una teoría del bienestar prudencial. Al examinar solo este aspecto, se omiten ciertos problemas secundarios, como la legitimidad de interpretar de manera actitudinal una doctrina asentada en el atomismo.Carlos Carrasco MezaUniversidad Nacional de ColombiaarticleepicuroéticahedonismoprudenciaPhilosophy. Psychology. ReligionBPhilosophy (General)B1-5802ENESPTIdeas y Valores, Vol 67, Iss 167, Pp 57-80 (2018)
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Bienestar prudencial en la ética de Epicuro

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