Interseccionalidades de masculinidad, raza y clase: apuntes para un concepto de masculinidades neocoloniales
Este artículo elabora el concepto de masculinidades neocoloniales para explicar las estructuras de relaciones sociales que contribuyen a comprender la práctica social de hombres mestizos, europeos y norteamericanos en su relación con el pueblo indígena bribri –Caribe sur de Costa Rica, finales del s...
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Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca
2017
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oai:doaj.org-article:61be5058ef03462d91e0f2a6f8d2cc0f2021-11-11T15:11:03ZInterseccionalidades de masculinidad, raza y clase: apuntes para un concepto de masculinidades neocoloniales1794-24892011-2742https://doi.org/10.25058/20112742.455https://doaj.org/article/61be5058ef03462d91e0f2a6f8d2cc0f2017-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=39654308015https://doaj.org/toc/1794-2489https://doaj.org/toc/2011-2742Este artículo elabora el concepto de masculinidades neocoloniales para explicar las estructuras de relaciones sociales que contribuyen a comprender la práctica social de hombres mestizos, europeos y norteamericanos en su relación con el pueblo indígena bribri –Caribe sur de Costa Rica, finales del siglo XIX e inicios del XX–. Para elaborar esta noción, la ponencia lleva a cabo una revisión de varios corpus analíticos, a saber, los estudios decoloniales, sobre masculinidades y sobre las clases medias en la India poscolonial, así como los del feminismo de color.Mauricio Menjivar OchoaUniversidad Colegio Mayor de CundinamarcaarticlemasculinidadrazaclasecolonialidadinterseccionalidadAnthropologyGN1-890Social sciences (General)H1-99ESTabula Rasa: Revista de Humanidades, Iss 27 (2017) |
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Este artículo elabora el concepto de masculinidades neocoloniales para explicar las estructuras de relaciones sociales que contribuyen a comprender la práctica social de hombres mestizos, europeos y norteamericanos en su relación con el pueblo indígena bribri –Caribe sur de Costa Rica, finales del siglo XIX e inicios del XX–. Para elaborar esta noción, la ponencia lleva a cabo una revisión de varios corpus analíticos, a saber, los estudios decoloniales, sobre masculinidades y sobre las clases medias en la India poscolonial, así como los del feminismo de color. |
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