Lectura y visión heterogénea de la historia de América Latina en Changó el Gran Putas de Manuel Zapata Olivella
El escritor y antropólogo negro colombiano Manuel Zapata Olivella en su libro Changó el gran putas (1985), cuenta la historia del Muntu americano, la de la esclavización y de la trata negrera transatlánticas; apoyándose principalmente en las memorias negras. Zapata Olivella logra reactivar desde una...
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Universitat Autònoma de Barcelona
2012
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oai:doaj.org-article:6606061c6ada43dc8bf665603b24b0a62021-11-22T17:02:10ZLectura y visión heterogénea de la historia de América Latina en Changó el Gran Putas de Manuel Zapata Olivella10.5565/rev/mitologias.772014-1130https://doaj.org/article/6606061c6ada43dc8bf665603b24b0a62012-12-01T00:00:00Zhttps://revistes.uab.cat/mitologias/article/view/77https://doaj.org/toc/2014-1130El escritor y antropólogo negro colombiano Manuel Zapata Olivella en su libro Changó el gran putas (1985), cuenta la historia del Muntu americano, la de la esclavización y de la trata negrera transatlánticas; apoyándose principalmente en las memorias negras. Zapata Olivella logra reactivar desde una perspectiva crítica, viejas encrucijadas como el mito, la memoria, la tradición y la modernidad pasando de una lectura canónica e hegemónica de la historia a una lectura heterogénea de ésta. Uno de los cometidos del autor es recalcar que el aprendizaje de la lectura y de la escritura incluye el aprendizaje de la percepción internalizada de la “realidad”. Así, este texto buscará mostrar como la aprensión de la realidad histórica latinoamericana por Zapata Olivella en su novela nos invita a leer América latina partiendo de la perspectiva de los subalternizados (negros en particular). Fátima MohamedUniversitat Autònoma de BarcelonaarticleMitomemoriatradiciónmodernidadFrench literature - Italian literature - Spanish literature - Portuguese literaturePQ1-3999ESMitologías Hoy, Vol 6 (2012) |
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El escritor y antropólogo negro colombiano Manuel Zapata Olivella en su libro Changó el gran putas (1985), cuenta la historia del Muntu americano, la de la esclavización y de la trata negrera transatlánticas; apoyándose principalmente en las memorias negras. Zapata Olivella logra reactivar desde una perspectiva crítica, viejas encrucijadas como el mito, la memoria, la tradición y la modernidad pasando de una lectura canónica e hegemónica de la historia a una lectura heterogénea de ésta. Uno de los cometidos del autor es recalcar que el aprendizaje de la lectura y de la escritura incluye el aprendizaje de la percepción internalizada de la “realidad”. Así, este texto buscará mostrar como la aprensión de la realidad histórica latinoamericana por Zapata Olivella en su novela nos invita a leer América latina partiendo de la perspectiva de los subalternizados (negros en particular).
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