ارزیابی انتقادی استدلال انتفاء بر حسن و قبح عقلی
آنچه ما «استدلال انتفاء» میخوانیم دومین استدلال از سه استدلالی است که خواجه نصیرالدین طوسی، در کتاب تأثیرگذار تجرید الاعتقاد، بر حسن و قبح عقلی اقامه کرده است. بر پایۀ این استدلال، نفی حسن و قبح عقلی مستلزم نفی حسن و قبح شرعی است. نتیجۀ مورد نظر خواجه و مقدمات استدلال، به دلیل وجود جهات متفاوت معنا...
Enregistré dans:
Auteurs principaux: | سید علی طالقانی, حسین رفیعی |
---|---|
Format: | article |
Langue: | FA |
Publié: |
Imam Sadiq University
2019
|
Sujets: | |
Accès en ligne: | https://doaj.org/article/66874cd7f54740d4bbf1ee9fc996b4d5 |
Tags: |
Ajouter un tag
Pas de tags, Soyez le premier à ajouter un tag!
|
Documents similaires
-
واکاوی نظام مفهومی ارسطو در خداشناسی
par: اسحاق طاهری سرتشنیزی
Publié: (2013) -
الهیات طبیعی و رابطه علم و دین از منظر پلانتینگا
par: مرتضی فقیهی فاضل
Publié: (2018) -
گفتگوی توافقی یا دیالکتیک هرمنوتیکال میان عقل و دین «دیدگاهی نو در نسبت میان عقل و دین»
par: جهانگیر مسعودی
Publié: (2016) -
هستیشناسی نیوتن و پیامدهای الهیاتی آن
par: مصطفی شعبانی, et autres
Publié: (2018) -
استدلال اخلاقی علیه وجود خدا؟
par: امیرحسین خداپرست
Publié: (2018)